Warm warm chicken shit.

There is a Malay proverb which goes like this: 'Hangat hangat tahi ayam'. It refers to the temporary warmth present in just excreted chicken shit before it cools down in a matter of seconds. It means something that fizzles out after a promising start. When translated directly into English it becomes 'Warm warm chicken shit'. 

That qualifies exactly to what was done to the above building which is situated right in the centre of Seremban town. A few weeks ago the road beside the building and where the red car is seen parked was closed to traffic. Tents were put up to officiate a campaign of repainting the buildings in town. The road was closed for two days to the inconvenience of many.

After the tents were taken down the above photograph shows the result of the campaign. I wonder how many VIPs' hands were used just to swipe a few litres of white paint to the building to officially start the campaign. After that, nothing. In fact as it is the building becomes uglier than before.

I just hope that this is not a case of 'Hangat hangat tahi ayam' or 'Warm warm chicken shit'. 

Munkinkah lepas ini 'I want to keep a dog' pula?

Antara mereka yang 'want to touch a dog'.

Sejak saya mengenali haiwan (perkataan lebih bersopan dari binatang) saya telah kenal apa itu anjing. Ini kerana jiran sebelah rumah emak saya di hilir dan sebelah rumah datuk saya di hulu memelihara anjing. Rumah emak dan datuk saya pula bersebelahan. Ini bermakna rumah-rumah kami diapit oleh rumah-rumah yang memelihara anjing. Malah rumah jiran emak saya itu berhadapan dengan masjid.

Antara suara haiwan yang mula-mula saya dengar ialah meow kucing dan kokok ayam kami, siulan monyet di hutan belakang rumah kami, bunyi kerbau datuk menguak dan salakan anjing jiran-jiran kami itu.

Saya masih ingat pada satu malam anak kerbau datuk ditembak mati oleh jirannya kerana disangka seekor babi hutan. Anak kerbau itu telah terlepas dari kandangnya dan masuk ke sawah jiran. Jiran itu pula terjaga kerana salakan anjingnya dan terus menembak anak kerbau itu, Sehingga akhir hayatnya datuk tidak percaya jirannya itu tidak boleh membezakan anak kerbau dengan babi hutan.

Apabila saya masuk sekolah baharulah saya tahu yang anjing itu haram dipegang jika badannya basah sedangkan anggota kita kering dan sebaliknya. Mula-mula saya tidak faham mengapa ada keluarga di kampung saya memelihara anjing. Tetapi dari peristiwa anak kerbau datuk ditembak mati itu saya faham kenapa ada orang Melayu Islam memeliharanya.

Melainkan diarahkan oleh tuannya supaya duduk diam, anjing-anjing orang kampung saya itu akan mengikut ke mana tuannya pergi, Ini telah menimbulkan suasana tidak senang apabila anjing-anjing itu ikut ke rumah yang berkenduri, contohnya.

Dipendekkan cerita apabila generasi baru menggantikan tuan-tuan punya anjing itu dan mungkin dari ajaran agama yang mereka terima di sekolah, tidak ada lagi orang kampung saya memelihara anjing. Saya tidak tahu apa terjadi kepada anjing-anjing kepunyaan ibu bapa mereka itu.

Keadaan ini juga saya dapati di seluruh rumah orang Melayu Islam di seluruh negara, iaitu tidak ada lagi keluarga Melayu Islam memelihra anjing. Tetapi di Indonesia semasa lawatan saya ke Sumatera Barat pada tahun 1992 masih ada orang Islam di sana yang memelihara anjing.

Ekoran itu saya hairan kenapa ada orang Melayu Islam menganjurkan program yang diberi nama 'I want to touch a dog' baru-baru ini. Mungkinkah ia akan menjadi program 'I want to keep dogs' seperti berlaku di kampung saya lebih lima puluh tahun yang lalu? 

Tiga hari dua malam di Pelegong Homestay.

Hari ini bila kita menyebut 'homestay' kita terbayang rumah-rumah jenis teres, berkembar atau banglo sama ada satu atau dua tingkat yang disewakan sepenuhnya untuk satu atau dua malam di bandar-bandar. Tiap-tiap rumah lengkap dengan perabot, katil dan pinggan mangkuk dan mungkin juga dapur memasak.

Ia kebanyakannya disewakan pada hujung minggu untuk ahli keluarga yang 'menghantar pengantin'. Saya sendiri pernah berkali-kali singgah di 'homestay' begini untuk beberapa jam sementara menunggu pengantin siap. Ini juga bermakna saya tidak pernah bermalam di dalamnya.

Perniagaan 'homestay' begini sungguh menguntungkan kepada tuan-tuan punyanya sehingga ramai yang berpendapat menjadikan rumah-rumah mereka begitu lebih baik dari menyewanya secara bulanan.

Sebenarnya menamakan rumah-rumah sedemikian dengan nama yang agak glamour itu adalah salah. Tetapi apa boleh buat tidak ada tindakan undang-undang boleh diambil kepada mereka yang menyalahagunakan bahasa asing itu. Orang Melayu suka menggunakan bahasa asing untuk menunjukkan mereka faham bahasa itu walau pun sebenarnya tidak. Contohnya menyebut 'Aku tension' menunjukkan dia tegang, walau pun sebenarnya dia patut menyebut 'Aku tense'.

Tiga hari dan dua malam yang lepas saya tinggal di tempat yang lebih tepat dipanggil 'homestay'. Tempat itu ialah 'Pelegong Homestay' di Labu, Seremban, Negeri Sembilan. Saya tinggal atau 'stay' di rumah bersama-sama satu keluarga di kediaman atau 'home' mereka. Saya makan apa yang mereka makan bersama-sama mereka.

Ini berbeza dengan cara di perenggan satu, dua dan tiga di atas. Cara itu lebih layak dipanggil 'housestay' kerana rumah-rumah jenis itu tidak menjadi 'home' kepada tuan-tuan punyanya. Ingat ada peribahasa Inggeris yang menyebut 'A house is not always a home.

Tidak payahlah saya menceritakan lebih lanjut mengenai 'Pelegong Homestay' kerana butir-butir mengenainya boleh didapati dengan melayar internet. Cuma saya merasa bertuah menjadi seorang 'anak angkat' Pelegong Homestay. Gambar-gambar berikut menceritakannya. Jika pembaca inginkan kelainanan,  Pelegong Homestay ialah pilihan yang tidak mengecewakan. 

Kita terpaksa melalui terowong di bawah Lebuhraya Utara - Selatan untuk ke Kg. Pelegong.

Satu lagi 'terowong' di Kg. Pelegong. Jarang-jarang saya melihat 'terowong' seperti ini di mana-mana.

Rumah bapa angkat saya di Kg. Pelegong.

Bersama bapa angkat saya setelah minum pagi. Bapa angkat ini cuma tua beberapa tahun dari saya.

Satu lagi tarikan yang jarang-jarang dijumpa, jeram yang bernama Jeram Tebrau.

The customer is not always right.

We are already beratur, but who is minding the counter?

Looking at the above photograph you may think the hosts are wrong here. How can they leave a service counter empty? But further reading proves otherwise. 

This afternoon I went to my favourite Post Office just to buy stamps. Normally it would take me about two minutes to buy my stamps there. But my latest encounter here took about three times that period.

I had only one person in front of me as usual. She was a lady and somebody's wife, because while being served by the counter clerk a man came and handed her some money.

After asking the customer what she wanted, the counter clerk suddenly left her counter. She was away for about five minutes before returning with a stack of big empty Post Office envelopes. Suddenly I realised that her absence was excusable because she might need to fill some forms to get the stack of envelopes.

She handed four of the big envelops to the waiting customer and mentioned the price for them. Suddenly the lady customer beckoned her husband to her side and talked in their normal language which I could not understand. 

Then the husband took over his wife's place in front of me and asked for smaller envelops. What do you know? The smaller envelops were at the counter all the time. So at least for that moment the counter clerk's short journey to get the bigger envelops were a waste of time.

I was irked by the man's action in two ways. First he asked his wife, rather than himself to stand in line to get what he wanted. I consider this as an ungentlemanly conduct. I hate seeing ladies standing in line at the counter of fast food restaurants while their boy friends or husbands were happily sitting. I least I never do that to my wife.

Secondly he would have saved everybody's time by being served directly by the counter clerk, instead of using a second (or third) person.

You see, the customer is not always right.   

   

Antara membakar lemak dengan membakar minyak.

Jalan dari Ulu Temiang ke LEKAS dalam pembinaan.

Saya dapati perangai orang Malaysia semasa meletak kereta tidak berubah. Perangai yang saya maksudkan ialah meletak kereta paling hampir dengan tempat tujuan mereka seperti contoh-contoh berikut:

1. Beberapa tahun lalu saya ke Stadium Shah Alam untuk melihat perlawanan bolasepak antara Selangor dengan Negeri Sembilan. Saya datang awal dan dapat meletak kereta hampir dengan bangunan stadium. Tetapi apabila hendak balik saya dapati kereta saya dihalang oleh kereta-kereta lain yang diletakkan di luar petak betul-betul di belakang kereta saya, sedangkan banyak lagi petak kosong di belakang sana. Pemandunya tidak mahu membakar lemak dengan meletak kereta jauh dan kereta pun tidak membakar minyak tercari-cari petak kosong. Cuma hati saya yang terbakar. 
2. Saya pergi kerja dengan skuter, tetapi kadang-kadang terpaksa berkereta juga. Untuk itu saya letakkan kereta secara percuma dalam bangunan hotel lebih kurang 200 meter di hadapan pejabat. Selama ini tidak ada sesiapa menegur saya, meminta wang atau memberi notis. Saya menasihatkan kawan-kawan saya yang datang ke pejabat untuk berbuat sama, tetapi mereka memilih untuk meletak kereta di petak betul-betul di hadapan pejabat walau pun terpaksa memasukkan duit ke dalam meter letak kereta. Kadang-kadang mereka terpaka membakar lemak turun naik dari pejabat ke petak letak kerata untuk menambah duit.

Mereka yang sering ke hospital kerajaan tentu tahu akan susahnya untuk meletak kereta. Lihat sahaja keadaan di Hospital-hospital Kajang dan Putrajaya. Semalam saya melawat anak buah saya di Hospital Melaka. Setelah sekian lama tidak pergi ke hospital itu saya rasa lega melihat tanda arah bertulis 'Tempat Letak Kereta Bertingkat'.

Saya pun mengikut tanda arah itu dan meletak kereta di kompleks yang dimaksudkan tanpa susah payah. Cuma lepas itu saya terpaksa membakar lemak berjalan beratus meter ke bangunan wad. Saya fikir tak apalah, pagi semalam pun saya sudah membakar lemak berulang alik ke tangki air di hadapan rumah. Di tengah hari pula saya membakar lemak sekali lagi menaiki bukit untuk melihat kerja-kerja membina jalan baru dari Ulu Temiang ke Lebuhraya Kajang - Seremban atau LEKAS seperti gambar di atas. In Sya Allah tidak lama lagi kuranglah saya membakar minyak kereta untuk pergi ke LEKAS.

Dari bangunan wad saya perhatikan tempat letak kereta terbuka berhampiran wad Hospital Melaka sudah penuh. Tetapi seperti di Shah Alam ada juga yang meletak kereta menghalang orang lain. Ini dibuktikan semasa di dalam wad apabila saya terdengar pengumuman meminta kereta sekian sekian dialihkan kerana menghalang.

Tidak kurang dengan itu, banyak juga kereta berpusing-pusing mencari petak kosong. Sudah tentu kereta berada di gear satu tidak kira manual atau automatik dan membakar banyak minyak. Pemandunya pula sanggup membakar minyak kereta dari membakar lemak di badan mereka jika meletak kereta di kompleks bertingkat tadi.

Bagi mereka ini walau pun minyak berharga RM 3 se liter pun mereka tetap akan membakarnya dengan sia-sia.

Sekian. 

Bila makan di restoran......

Saya ada dua cara memesan atau mengambil makanan di restoran bukan makanan segera seperti berikut: 

1. Makan secara bufe atau dipanggil nasi campur.
2. Pesan melalui menu terutama bila makan di restoran tom yam.

Saya tidak ada masalah jika makan seorang. Tetapi saya dapati tiap kali pergi ke restoran tom yam dengan kumpulan atau keluarga terdapat pembaziran makanan. Saya perhatikan di meja-meja bersebelahan juga ada pembaziran. Saya tidak mahu makanan kurang apabila membawa keluarga atau kawan-kawan makan. Tetapi saya juga tidak suka jika ada pembaziran makanan. 

Saya bingung mengapa pembaziran itu terjadi. Contohnya semasa bulan puasa tahun lepas saya berbuka puasa di restoran tom yam berhampiran rumah saya. Saya biarkan isteri saya memesan melalui telefon dan saya mendengarnya. Saya fikir apa yang dipesanya berpatutan. Tetapi bila sudah makan saya dapati bilnya melebehi RM 80 untuk kami berdua. Itu tak apa juga, tetapi apa yang paling saya kesal ialah banyak makanan tidak termakan.

Satu hari saya dapat jawapannya bila pergi makan ke restoran tom yam yang sama dengan seorang kawan berbangsa Cina. Dia bertanya apa makanan yang saya mahu dan dia juga memberitahu apa yang dia nak makan. Kemudian bagi setiap item makanan kami memesan untuk seorang makan. 

Kemudian kami berkongsi setiap makanan yang kami pesan. Dia berkongsi makanan yang saya pesan dan dia juga berkongsi makanan yang saya pesan. Dia berkata bila dia makan dengan isterinya itulah cara dia memesan makanan.

Akhirnya makanan yang kami pesan habis tanpa pembaziran, perut pun kenyang dan kos pun berpatutan. 

Baru saya sedar selama ini bila saya datang makan berdua sebenarnya saya memesan makanan untuk empat orang dan bila saya datang berempat saya pula memesan untuk enam belas orang. 

Bagaimana ini berlaku? Sebab apabila saya datang berempat contohnya saya telah memesan setiap jenis makanan untuk empat orang. Contohnya ikan untuk empat orang, ayam untuk empat orang, daging untuk empat orang dan akhirnya sayur untuk empat orang. Itu belum termasuk tom yam dan minuman. Sebenarnya saya telah memesan untuk 4 x 4 atau enam belas orang.

Pengusaha restoran peduli apa? Dia akan menyediakan makanan bagaimana kita pesan. Dia tidak akan menasihat seperti ini "Saya rasa encik sudah order lebih ni". Yang dia tahu akhirnya duit dari poket kita akan berpindah ke poketnya.

Itulah sebabnya kita sering terbaca ada orang mengadu terpaksa membayar sehingga beribu ringgit apabila makan di restoran. Sudah tu menyebarkannya pula di akhbar dan apa yang disebut media sosial. Tahu makan tahulah bayar. Nak diungkit buat apa?

Sejak makan dengan kawan itu tiap kali saya pergi makan berkumpulan saya akan memesan caranya. Kalau datang berdua, bertiga, berempat atau lebih saya akan memesan untuk seorang makan bagi tiap-tiap jenis makanan. 

Sekian.

Walaupun daif ia tetap mempunyai pelanggan.

Hari ini kita dikejutkan dengan kenaikan harga minyak RON 95 sebanyak .20 sen se liter. Siapa yang tidak marah tentang itu. Bukan sahaja kita terapaksa membayar lebih untuk minyak yang menggerakkan kenderaan-kenderaan kepunyaan kita, tetapi kita juga bimbang barang-barang keperluan lain pun akan naik. Ini kerana peniaga-peniaga mempunyai alasan paling senang iaitu kos menggerakkan barang-barang keperluan kita juga sudah naik.

Walau bagaimana pun di sini saya tidak mahu membicarakan tentang kenaikan harga minyak kerana terlalu ramai yang membicarakannya. 

Pagi semalam selepas berjalan kaki ke tangki air di bukit di hadapan rumah yang menjadi rutin saya selang sehari, saya membawa tong gas kosong dari rumah saya untuk menukarkannya dengan tong gas yang berisi. Saya tahu ada sebuah rumah kediaman yang dijadikan kedai runcit lebih kurang 800 kilometer dari rumah saya dibuka pagi-pagi lagi. Saya juga tahu yang kedai ini tidak mempunyai lesen dari Pihak Berkuasa Tempatan (PBT) kerana saya dulu bekerja disitu.

PBT ini mempunyai polisi membenarkan rumah-rumah kediaman dijadikan rumah kedai jika tidak ada bangunan kedai berhampiran. Tetapi dalam kes ini sudah terdapat rumah-rumah kedai seperti dimaksudkan. Saya tidak pasti sama ada PBT ini ada mendakwa tuan punya kedai ini di mahkamah kerana berniaga tanpa lesen.

Tetapi walau beberapa kali pun tuan kedai ini didakwa di mahkamah ia sanggup membayar dendanya kerana dia mempunyai pelanggan tetap. Semasa saya hendak menukar tong gas yang saya bawa dengan skuter, pekerja kedai itu sukar juga hendak melayan saya. Ini kerana dia, seorang India bujang (saya tidak pasti dia warganegara atau tidak) terpaksa melayan pelanggan-pelanggan lain yang membeli hanya satu jenis barang.

Barang yang saya maksudkan tidak lain tidak bukan ialah rokok. Kebanyakan pembeli datang dengan motosikal, tetapi ada juga yang datang berkereta. Kesemuanya saya perhatikan ialah lelaki Melayu, sehingga ada seorang itu saya agak berumur kurang dari 18 tahun. Kebanyakannya membeli satu kotak rokok, tetapi ada juga yang membeli sampai dua kotak.  

Tidak kurang dari itu, kedai itu menyediakan satu pemetik api yang sedia tergantung di kedainya. Kebanyakan pembeli rokok akan membuka kotak rokok mereka dan mengambil sebatang rokok untuk di hisap dengan bantuan pemetik api tergantung tadi. Seolah-olah mereka tidak sabar untuk merokok.

Rumah kediaman yang dijadikan kedai ini agak daif. Pekerjanya tinggal diantara barang-barang runcit yang dijual. Tidak sah jika tidak ada tikus menemaninya. Pembeli rokok juga boleh mendapatkannya dari kedai-kedai 7-11 berhampiran yang dibuka 24 jam sehari. Cuma mungkin 7-11 tidak menyediakan pemetik api, tergantung atau tidak.

Tetapi daif atau tidak, didakwa di mahkamah atau tidak, harga minyak naik atau tidak,  ia tetap hidup. Kerana ia mempunyai pelanggan tetap.