Perkahwinan di masjid

Pernahkah pembaca menghadiri mana-mana majlis perkahwinan di masjid? Upacara nikah tu memang biasalah. Tetapi bersanding termasuk jamuan makan? Di hari Jumaat selepas solat Jumaat? Saya merasainya tengah hari tadi.

Seperti biasa saya mengerjakan solat Jumaat saya di Masjid India Muslim Ulu Temiang, Seremban. Apabila sampai saya merasa hairan juga melihat satu khemah sudah didirikan dalam kawasan masjid di sebelah bangunan utama. Di bawah khemah pula saya perhatikan ada beberapa orang perempuan.

Di pintu masuk ke masjid saya lihat kad jemputan ditampalkan di cermin. Khatib sedang membaca khutbah dalam bahasa Tamil dan saya perhatikan khatib ini belum pernah saya lihat sebelum ini.

Selesai sahaja khatib membaca khutbah dan jemaah semua berdiri untuk bersolat Jumaat seorang pegawai masjid membuat pengumuman dalam Bahasa Melayu mengajak semua jemaah untuk makan tengah hari selepas solat sambil meraikan sepasang pengantin baru yang baru sahaja diijab kabul beberapa jam tadi.

Selepas bacaan doa saya pun meluru ke meja makanan untuk mengambil makanan yang dihidang secara 'buffet'. Saya terpaksa berbuat begini kerana saya ada rancangan lain selepas makan. Selesai sahaja saya mengambil makanan hujan pun turun. Saya terus makan dengan selesa sedangkan ramai jemaah lain terkena hujan dan tempiasnya.

Selepas makan saya terus ke pelamin yang sudah disediakan di ruang legar masjid. Rupa-rupanya kedua bapa pengantin lelaki dan perempuan saya kenali. Bapa pengantin lelaki mempunyai kedai buku terbesar di Bandar Seremban. Bapa pengantin perempuan pula ialah seorang pengusaha restoran di Rasah, Seremban.

Saya bertanya bila majlis bersanding? Jawapannya upacara bersanding sudah selesai selepas upacara nikah sebelum solat Jumaat tadi.

Tanpa segan silu saya meminta kepada bapa pengantin lelaki supaya kedua pengantin disandingkan semula untuk saya mengambil gambar. Baik juga saya berbuat demikian kerana ada juga dua tiga jurukamera lain mengikuti saya mengambil gambar.

Di samping itu hujan pun mula reda dan para jemaah yang hendak pulang sempat juga melihat pengantin bersanding.

Inilah gambar-gambar yang saya ambil menggunakan kamera telefon bimbit saya. Oleh itu saya minta maaf kerana mutu gambar kurang baik. Kalau saya tahu ada upacara seperti ini saya sudah tentu membawa kamera biasa saya.

Kad Jemputan.

Saya di bawah khemah. Pengantin ialah India Muslim tetapi kebanyakan jemaah adalah Melayu.

Kedua mempelai.


Bersama ibu dan bapa pengantin lelaki.

Jalan Baru Bukit Putus

Sempena Pertabalan DYMM Yang DiPertuan Besar Negeri Sembilan Tuanku Muhriz pada 26 Oktober 2009 akan datang separuh dari jalan baru Bukit Putus yang menghubungi Seremban dengan Kuala Pilah mula dibuka semalam.

Mengapa separuh sahaja? Sebenarnya cuma laluan menghala Kuala Pilah atau laluan mendaki sahaja yang dibuka. Pemandu dari arah Kuala Pilah ke Seremban masih lagi mengunakan laluan menurun yang lama.

Kenapa tak buka dua-dua laluan? Tak dapek se nyawab do.

Pemandangan hutan belantara arah ke Bukit Putus, Jelebu.

Saya menikmati keindahan alam semula jadi.



Pandangan arah ke Seremban.

Eloklah Dato' Dato' ni dah bedamai.

Seghonok yo se donga ucapan Dato' Sahak Ismail di Perhimpunan UMNO semalam. Se tak kesah bilo dio puji Datuk Seri Najib. Yo lah, maso ni lah nak puji kan? Lobih-lobih lai bilo oghang yang dipuji tu ado koso.

Tapi apo yang se sodap donga yo lah bilo dio puji musuh lamo eh Dato' Seri Utama Tan Sri Isa Samad. Oghang Nogoghi Sombilan (sepuluh tolak satu kato Dato' Sahak) ghamai tahu Dato' Sahak dan Dato' Isa dulu musuh kotat. Satu sobab eh yo lah maso Dato' Isa jadi Montogi Bosa dulu bulih kato tak ado pombangkang dalam Dewan Undangan kito tu. Jadi Dato' Sahak lah jadi pombangkang pulak.

Se tengok Dato' Seri Utama Rais pun dah baik samo Dato' Isa. Itu yo Montoghi Bosa kaghang ni Dato' Seri Utama Muhammad Hassan.

Bayangkan koompek-ompek Dato' ni bosatu pimpin Nogoghi Sombilan ni. Tontu siah palih musuh-musuh eh.

Tahniah Dato' Seri Utama Tan Sri Cik Gu Isa Samad

Saya tak kisah apa orang lain kata. Saya tetap mengucapkan tahniah kepada Cik Gu Isa. Hendak tahu kenapa sila baca pos lama saya mengenai Cik Gu Isa di sini:

http://maarofkassim.blogspot.com/2008/06/dato-seri-utama-tan-sri-isa-samad-yang.html

Saya tidak hendak membuat komen panjang mengenai Pilihanraya Kecil N.31 Bagan Pinang melainkan dua perkara.

Pertama:

Sejak hari penamaan calon seterusnya semasa berkempen dan hari mengundi terdapat beberapa kekecohan. Ada yang kena tumbuk, ada yang kena baling botol dan kayu. Ada yang kena tetak parang samurai (kononnya) tetapi cuma T-shirt yang koyak tetapi badan yang kena tetak kebal. Agaknya semasa dia kena tetak dia bertakbir 'Allahu Akbar'. Sampai pemandu Ketua Polis Negeri Sembilan pun kena pukul.

Saya yakin perbuatan tumbuk meumbuk, pukul memukul, tetak menetak (kalau benar), baling membaling tidak dilakukan oleh orang Bagan Pinang, Teluk Kemang, Port Dickson atau Negeri Sembilan, sama ada mereka penyokong BN atau PAS. Saya percaya perbuatan tersebut dilakukan oleh orang dari luar Negeri Sembilan.

Saya nyatakan di sini orang Negeri Sembilan sama ada dari parti kerajaan atau pembangkang adalah baik-baik belaka.

Saya teringat beberapa tahun dahulu TV3 mengadakan program Sure Heboh (sekarang dipanggil Jom Heboh) di Padang NS terletak betul-betul di hadapan pejabat saya. Kami telah mengaturkan tempat-tempat khas di mana penjaja-penjaja boleh menjaja.

Penjaja-penjaja dari Seremban dan Negeri Sembilan keseluruhannya mematuhi arahan-arahan kami. Yang berdegil dan kurang ajar ialah penjaja-penjaja yang datang dari luar Negeri Sembilan. Mereka menjaja sesuka hati mereka. Sampai bunga-bunga yang baru ditanam mati dipijak mereka.

Mereka apa peduli. Yang mereka mahu ialah duit orang Negeri Sembilan masuk poket mereka. Pokok-pokok bunga mati, longkang penuh sampah peduli apa. Syukur Alhamdulillah selepas itu Jom Heboh tidak lagi diadakan di Bandar Seremban.

Saya mendapat tahu penjaja-penjaja dari luar Negeri Sembilan juga membawa masalah di Bagan Pinang, Teluk Kemang dan Port Dickson. Mereka membuang sampah merata-rata dan manghalang orang kampung dari keluar dari kampung mereka.

Oleh itu saya berani berkata yang membuat kacau di Bagan Pinang semasa Pilihanraya Kecil baru-baru ini juga bukan orang Negeri Sembilan. Tak kisahlah sama ada mereka penyokong BN atau PAS.

Kedua:

Kalau komen saya ini menyentuh politik saya minta maaf kerana saya sudah berjanji tidak mahu menyentuh politik.

Mungkin ada orang berkata orang Bagan Pinang memilih Dato' Seri Utama Tan Sri Isa Samad sebagai ADUN mereka oleh kerana orang Bagan Pinang bodoh, buta dan tidak matang. Ini saya nafikan.

Dalam kelas saya dulu antara murid-murid 'top five' atau lima teratas dua darinya dari Port Dickson iaitu Zainal Azirun (sekarang Dato') dan Misa Kailani (Allahyarham). Yang tiga lagi ialah Chia Yong Tai (Kota Tinggi, Johor), Dr. Hilmi Yahya (Balik Pulau, Pulau Pinang, sekarang ADUN pembangkang (BN) di situ) dan Md. Shah Bachik (Gemencheh, Negeri Sembilan).

Oleh itu orang Bagan Pinang yang bijak-bijak belaka telah membuat pilihan yang bijak. Tahniah Dato' Seri Utama Tan Sri Cik Gu Isa Samad.

Kenangan Pertama Pilihanraya

Oleh kerana beberapa hari lagi akan diadakan Pilihanraya Kecil (PRK) Dewan Undangan Negeri N.31 kawasan Bagan Pinang, Negeri Sembilan saya ingin bercerita pengalaman pertama saya dalam pilihanraya.

Semasa Pilihanraya Umum Pertama (PRU 1) pada tahun 1955 saya tidak menahu langsung. Di masa itu umur saya baru lima tahun dan belum bersekolah lagi. Saya tidak pernah bertanya pada ibu saya sama ada dia mengundi atau tidak di PRU 1 itu.

Tetapi pada PRU 2 tahun 1959 saya ingat. Di masa itu saya berumur sembilan tahun dan bersekolah dalam Darjah Empat. Tetapi apa yang menyebabkan saya betul-betul ingat ialah kerana seorang kampung saya bertanding untuk kerusi Dewan Undangan Negeri, Negeri Sembilan.

Beberapa bulan sebelum itu sekolah saya menerima murid-murid baru yang berpindah dari Petaling Jaya, Selangor. Mereka ialah adik beradik dan anak kepada seorang kampung kami yang selama ini bekerja dengan Dewan Bahasa dan Pustaka di Kuala Lumpur. Mereka sekeluarga tinggal di Petaling Jaya, Selangor. Ayah mereka yang bernama Aminuddin bin Manaf terpaksa berhenti kerja untuk bertanding dalam Pilihanraya. Sebelum bekerja dengan DBP Aminuddin pernah menjadi guru. Oleh itu beliau lebih dikenali sebagai Cik Gu Aminuddin sahaja.

Tetapi Cik Gu Aminuddin tidak bertanding di bawah mana-mana parti. Beliau bertanding sebagai calon bebas. Ceritanya begini, ramai pengundi di kawasan Dewan Undangan Negeri Pertang, Jelebu, Negeri Sembilan tidak berpuas hati dengan Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) yang sedia ada yang menang dalam PRU 1 tahun 1955 atas tiket Perikatan-UMNO. Boleh juga bukan permastautin dalam DUN Pertang.

Oleh kerana ADUN ini akan bertanding semula pengundi-pengundi yang tidak berpuas hati tadi berbincang untuk meletakkan seorang calon untuk melawan calon berkenaan. Nama Aminuddin dipersetujui. Sebenarnya Aminuddin bukan berasal dari kampung kami. Keluarganya berasal dari Negeri Pahang tetapi telah menetap di Kampung Chenor, Jelebu.

Aminuddin pula berkahwin dengan orang kampung kami, oleh itu beliau bolehlah dianggap sebagai orang kampung kami.

Tetapi Aminuddin menghadapi dua masalah. Masalah pertama ialah dia bekerja dengan satu badan kerajaan iaitu Dewan Bahasa dan Pustaka. Ini mewajibkan beliau meletak jawatan. Masalah kedua ialah beliau tidak menjadi ahli mana-mana parti. Oleh itu beliau terpaksa bertanding sebagai calon bebas.

Saya masih ingat Aminuddin bertanding menggunakan logo Meja. Beliau pula terpaksa menentang dua calon lain iaitu calon Perikatan-UMNO yang mempertahankan kerusinya dan calon PAS.

Di masa itu rapat umum sebagai kempen pilihanraya masih dibenarkan. Saya sendiri tidak pernah menghadiri rapat-rapat umum ini tetapi saya nampak kereta-kereta dan van dengan logo-logo Kapal Layar untuk Perikatan, Bulan Bintang untuk PAS dan Meja untuk Bebas berulang alik di dalam kampung. Terdapat juga poster-poster dan bendera Kapal Layar, Bulan Bintang dan Meja diletakkan di sekitar kampung, tetapi jumlahnya tidaklah banyak seperti sekarang.

Bukan senang untuk Aminuddin melawan calon parti yang memerintah. Tetapi hasil kerja kuat dari pekerja-pekerjanya ditambah dengan faktor orang kampung sendiri akhirnya En. Aminuddin berjaya memenangi kerusi DUN Pertang. Oleh itu bermulalah kerjaya politik En. Aminuddin Manaf sehingga tahun 1978 apabila kerusi DUN Pertang diambil alih oleh Dato' Rais Yatim yang terus menjadi Menteri Besar Negeri Sembilan.

Tetapi sebaik sahaja menang En. Aminuddin memasuki UMNO dan menjadi ADUN Perikatan. Saya tidak pasti sama ada beliau melompat parti kerana sudah dirancang dari awal. Beliau kemudian pernah menjadi ahli EXCO dan dianugerah gelaran Dato' dari Istana Seri Menanti.

Sejak itu juga nama kampung saya yang tidak dikenali selama ini diketahui orang. Hingga hari ini apabila saya menyatakan saya berasal dari Kaampung Petasih, Jelebu ada yang bertanyaakan kenal tidak dengan Dato' Aminuddin dan adakah rumah rumah saya berdekatan dengan rumahnya. Saya jawab mana ada orang kampung saya yang tidak mengenalinya. Juga sesiapa orang dari luar hendak ke rumah Dato' Aminuddin terpaksa menempuhi rumah ibu saya dahulu.

Sudah pasti kampung sendiri diutamakannya. Jalan kampung saya dinaik taraf dari Jalan Pegawai Daerah ataua Jalan DO kepada Jalan Negeri. Kawasan kampung juga dibesarkan tetapi dengan terpaksa mengorbankan sedikit hutan yang mengelilingi kampung kami.

Selepas Dato' Aminuddin menang dengan kerusi bebas sudah tentu ada yang menirunya. Selepas menang kali pertama bertanding Dato' Aminuddin telah beberapa kali ditentang oleh calon Bebas tetapi mereka semua bungkus.

Dato' Aminuddin telah meninggal dunia beberapa tahun yang lalu. Tetapi dalam ingatan saya walau pun sudah mendapat gelaran Dato' orang kampung kami tetap memanggilnya Cik Gu Aminuddin sahaja. Bagitu juga balunya hanya dipanggil Mak Ngah dan tidak Datin.

Gempa bumi di Padang, Indonesia

Sebagai seorang anak Negeri Sembilan sudah tentu saya merasa sedih juga mengenangkan malang yang menimpa penduduk di Padang, Sumatera Barat (SUMBAR), Indonesia. Memang diketahui umum hubungan Negeri Sembilan, Malaysia dengan tanah Minangkabau, Indonesia. Padang pula menjadi bandar utama tanah Minangkabau ini.

Orang Melayu Negeri Sembilan mengamalkan Adat Perpatih yang diwarisi dari Minangkabau, Indonesia. Kami dibahagikan di bawah suku-suku yang diwarisi dari perut ibu. Nama-nama suku pula diambil dari nama-nama tempat di Minangkabau. Suku saya ialah Paya Kumbuh yang juga nama satu tempat di Sumatera Barat.

Saya pernah singgah di Padang dalam perjalanan ke dan balik dari Bukittinggi pada tahun 1992. Bandar-bandar Seremban dan Bukittinggi telah lama diisytihar sebagai Bandar Kembar. Semasa awal tahun 90an banyak aktiviti dijalankan di bawah program Bandar Kembar ini. Tetapi nampaknya program ini telah terhenti dalam tahun-tahun kebelakangan ini.

Di tahun 1992 itu saya menyertai delegasi jabatan saya bermesyuarat dengan Kantor Walikota Bukittinggi. Padang terletak di tepi laut dan berada selatan dari Bukittinggi. Apabila sahaja saya keluar dari kapal terbang terasa bahang panas.

Di Padang kami singgah sebentar di Istana Gabenor Sumatera Barat untuk membuat kunjungan hormat kepadanya. Saya telah mengenali Gabenor ini kerana mengirinya melawat ke Seremban dan Negeri Sembilan beberapa tahun sebelumnya.

Cuaca menjadi bertambah sejuk apabila kami bertolak ke utara menuju Bukittinggi. Melihat kedudukan rumah-rumah yang didirikan di lereng-lereng bukit mengingatkan saya akan kedudukan rumah-rumah Melayu di kampung saya dan Negeri Sembilan amnya.

Saya terfikir agaknya apabila orang-orang dari Indonesia datang ke Tanah Melayu dulu mereka mencari kedudukan geografi yang sama dengan geografi tempat asal mereka. Orang-orang Jawa yang biasa dengan keadaan tanah yang rata memilih keadaan yang sama di Johor dan Selangor. Orang Minang pula memilih keadaan tanah berbukit seperti didapati di Rembau, Kuala Pilah dan Jelebu.

Teori saya ini dikuatkan lagi apabila kita dapati hampir tidak ada orang keturunan Minang di Port Dickson, Negeri Sembilan. Orang keturunan Jawa pula ramai di Port Dickson. Ini dibuktikan oleh kawan-kawan sekolah saya yang mempunyai nama Zainal Azirun, Sari Jemadi dan Misa Kailani (Allahyarham). Ketiga-tiga mereka berasal dari Port Dickson.

Dalam perjalanan ke Bukittinggi saya nampak juga orang Minang memelihara anjing. Ini mengingatkan saya di masa kecil-kecil dulu di kampung saya ada jiran-jiran yang memelihara anjing. Tetapi perbuatan ini telah diberhentikan sekarang.

Saya sempat bertanya kepada seorang pengiring kami kenapa orang di Sumatera Barat yang sudah tentu beragama Islam masih memelihara anjing sedangkan di Malaysia tiada lagi. Jawapannya anjing diperlukan untuk menjaga rumah semasa tuan rumah lelaki keluar mencari makan. Mereka keluar rumah mungkin sehari suntuk atau beberapa hari. Ada juga yang keluar rumah mencari makan bertahun-tahun di Malaysia terutama di Negeri Sembilan.

Apabila tuan rumah balik ke rumah soalan pertamanya ialah "Anjing dah makan belum?". Kemudian barulah soalan-soalan lain seperti "Anak-anak sihat?". Seolah-olah mereka lebih mementingkan kebajikan anjing dari ahli keluarga mereka sendiri.

Kita mungkin hairan jika Allah maha adil mengapa Indonesia yang mempunyai paling ramai penduduk Islam di dunia sering ditimpa bencana alam. Contohnya Tsunami di Aceh dan gempa bumi di Padang baru-baru ini. Isteri saya Salmah ada jawapannya.

Salmah berkata ramai orang Indonesia tidak mengamalkan Islam yang betul. Di tempat kami tinggal ini ramai pekerja-pekerja pembinaan Indonesia termasuk yang perempuan. Salmah sekarang mengupah seorang pekerja perempuan Indonesia membersihkan rumah kami seminggu sekali.

Salmah mendapat tahu ramai pekerja-pekerja perempuan ini meninggalkan suami mereka di Indonesia untuk cari makan di Malaysia. Apa yang berlaku di sini ialah ada perempuan yang sudah berkeluarga ini tinggal bersama sebagai suami isteri dengan lelaki lain di Malaysia ini.

Lelaki berkenaan ialah kawan sekerja mereka orang Indonesia juga. Mungkin lelaki ini sudah mempunyai isteri juga di Indonesia, Mungkin ada juga lelaki Malaysia menyimpan mereka. Ada yang sampai melahirkan anak pun.

Jemaah Haji Malaysia yang pergi menunaikan Haji di Arab Saudi diberi kursus oleh Tabung Haji dan syarikat pakej Haji. Oleh itu kita perhatikan jemaah Haji Malaysia cukup berdisiplin di Tanah Suci. Tidak jemaah Indonesia. Ada jemaah wanita Indonesia yang saya perhatikan memakai seluar jeans dan bergincu memasuki Masjidil Haram.

Oleh itu mengikut Salmah Allah menurunkan mala petaka di Indonesia untuk mengajar mereka. Bila saya fikirkan baik-baik ada juga kebenarannya. Mengapa Allah menurunkan bala di kawasan yang padat dengan penduduk Islam di Indonesia seperti di Aceh dan Padang? Kenapa tidak di tempat yang ramai penduduk beragama lain seperti di Padang (Kristian) dan Bali (Hindu)?.

Apabila saya mengenangkan kembali melihat orang Islam Sumatera Barat memelihara anjing sedangkan jiran-jiran saya di kampung sudah memberhentikannya saya fikir kata-kata Salmah ini ada kebenarannya.