Pihak Berkuasa cabul undang-undang sendiri.

Bantahan

Notis patut diserah atau 'duly served', tetapi diberi setaraf 'flyers' dan iklan Along.

KAWASAN LAPANG yang dicabul.

Papan Notis yang menunjukkan keangkuhan dan kebodohan MPS sendiri.

Papan Notis standard (di tempat lain)yang menunjukkan nombor lot tapak projek.

Ini maklumat yang tidak terdapat dalam 'flyer' dan Papan Notis MPS. Tapak projek ialah di atas Lot 12069 Mukim Seremban yang bertaraf KAWASAN LAPANG.

Salinan Warta Kerajaan Negeri Sembilan menjelaskan Lot 12069 Mukim Seremban direzabkan sebagai KAWASAN LAPANG.

Semasa saya bekerja dengan Majlis Perbandaran Seremban atau MPS dulu saya sering menghadiri satu mesyuarat yang lebih senang dipanggil OSC untuk 'One Stop Centre' Di situlah pegawai-pegawai teknikal MPS disertai oleh wakil-wakil dari jabatan-jabatan seperti Jabatan Kerja Raya (JKR) dan Jabatan Perparitan dan Saliran (JPS) meluluskan pelan-pelan pembangunan dalam kawasan MPS.

Pelan-pelan dihantar oleh AP (untuk Authorised Persons), biasanya Arkitek bertauliah. Saya perhatikan orang nombor satu MPS atau Yang Di Pertua di masa itu sangat sensitif dan prihatin tentang satu perkara iaitu KAWASAN LAPANG. Dia mahu pemaju-pemaju, terutama pemaju perumahan menyediakan cukup KAWASAN LAPANG. Ada cadangan-cadangan pembangunan ditolak kerana tidak cukup KAWASAN LAPANG. Tetapi untuk berlaku adil, pemohon diminta mengemukakan pelan-pelan baru dengan KAWASAN LAPANG yang cukup.

Untuk memastikan KAWASAN LAPANG itu tidak dicabul, MPS memastikan ia diwartakan di Warta Kerajaan. Ini bermakna dalam geran walau pun tanah itu mempunyai nombor lot, tiada rekod pemilik dan tidak ada juga cukai tanah. Ini kerana tuan punya tanah itu ialah Allah Taala.

Dari itu, bila saya bersara dan dengan wang simpangan yang cukup saya membeli sebuah rumah yang di dalam geran hakmilik tertulis KL yang bermaksud KAWASAN LAPANG terletak betul-betul di hadapan rumah.

Bila saya pindah ke sini dulu, benda pertama saya beli ialah layang-layang. Rumah saya terletak 93 meter dari paras laut  dan berangin. Petang-petang saya akan ke kawasan lapang di depan rumah untuk bermain layang-layang sambil anak-anak jiran bermain bola. 

Kebelakangan ini pula ramai orang dewasa dan kanak-kanak bermain panah di sini. Ini kerana kawasan lapang ini bersempadan dengan bukit untuk tangki air. Bila panah tersasar ia akan melekat di tebing bukit dan tidak payah dicari jauh.

Pada awal bulan ini saya dan jiran-jiran sebelah dikejutkan apabila dua orang yang saya tidak kenali meletakkan surat di peti surat saya. Ia bertajuk NOTIS MAKLUMAN. Setahu saya segala notis  Kerajaan hendaklah diserah dengan sempurna atau 'NOTICES MUST BE DULY SERVED'. Dalam kes ini notis hendaklah diserah oleh Penyerah Notis yan digaji oleh MPS dan bukan orang luar seperti kes ini. 

Notis juga hendaklah ditulis nama dan alamat penerima dan tidak dibiarkan kosong. Oleh itu saya anggap dokumen yang dimasukkan ke peti surat itu sama tarafnya dengan 'flyers' pasaraya dan 'Along' peminjam wang.

Tetapi kalau dibaca betul-betul, 'NOTIS MAKLUMAN' tidak memberitahu secara tepat di toboh mana DEWAN KOMUNITI hendak dibina. Bila ditanya kepada pemberi 'flyers', barulah kami tahu Dewan akan dibina di KAWASAN LAPANG di depan rumah kami. Di situ juga kami tahu pemberi 'flyers' itu adalah pekerja kontraktor yang telah dilantik membina Dewan itu.

Sudah tentu kami yang tinggal berjiran dengan KAWASAN LAPANG membuat bantahan kepada pihak-pihak berkuasa. Ini kerana bukan sahaja hak kami dicabul, tetapi MPS telah melanggar syarat-syarat yang mereka sendiri gubal.

MPS bukanlah pemilik mana-mana KAWASAN LAPANG dalam kawasan mereka. Mereka ialah pemegang amanah untuk menjaga rapi KAWASAN LAPANG itu dengan kos perbelanjaan ditampung dari Cukai Taksiran yang kami bayar dua  kali setahun. Membina apa-apa bangunan di atasnya ialah satu pecah amanah, pengkhianatan dan pencabulan syarat-syarat yang mereka sendiri buat. Ini tak ubah seperti bidalan Melayu 'Harapkan pagar, pagar makan padi'.

Mana-mana KAWASAN LAPANG yang sudah direzabkan di negara ini boleh ditukar syarat. Di lain perkataan perizaban itu boleh dibatal. Tetapi ia kena mengikuti prosedur yang termaktub dalam KANUN TANAH NEGARA dan AKTA PERANCANGAN BANDAR DAN DESA. Antara prosedurnya ialah permohanan dirujuk terlebih dahulu kepada jiran-jiran sebelah KAWASAN LAPANG itu. Kami tahu ini tidak dibuat kerana tidak seorang pun dari kami yang merupakan jiran-jiran itu diminta memberi pandangan.

Ini ibarat jika kita hendak kahwin dengan isteri orang, isteri itu hendaklah bercerai dengan suaminya terlebih dahulu.

Yang lebih menyakitkan hati kami ialah satu NGO yang kononnya mewakili semua penduduk taman perumahan kami telah membuat 'pungutan suara' di surau kami sama ada kami menerima atau membantah pembinaan Dewan ini. Sudah tentulah suara kami yang minoriti ini kalah. Yang menyokong itu tidak merasa kesan pencabulan hak kami itu. Mereka pula telah dijanjikan dengan janji-janji manis yang belum pasti sahih.

Dipendekkan cerita, kenderaan-kenderaan berat pun datang dan menceroboh KAWASAN LAPANG ini dan meletakkan kabin dan bahan-bahan binaan beberapa hari selepas kami menerima 'flyers' itu.

Selang beberapa hari setelah KAWASAN LAPANG diceroboh, terpacak pula Papan Notis projek. Papan Notis menunjukkan keangkuhan dan kebodohan MPS sendiri. Antaranya:

1. Notis tidak menyebut di atas lot mana Dewan akan didirikan. Jika kita perhatikan Papan Notis MPS yang biasa, nombor lot tanah ada tertera.
2. Ejaan RAMAI ditulis RAWAI. Mengikut kamus, RAWAI ialah sejenis gelang yang dipakai oleh perempuan Iban.
3. Projek ialah DEWAN ORANG RAWAI AMPANGAN, tetapi didirikan di SIKAMAT. Bukan kah AMPANGAN dan SIKAMAT kawasan yang berlainan? Oh ya, SIKAMAT sudah pun mempunyai dua DEWAN KOMUNITI. Apa perlu satu lagi? 
4. MPS mengaku pemilik projek. Tetapi mereka mendirikan projek di atas tanah yang bukan milik mereka. Mereka boleh mengaku memiliki Dewan itu, bukan tanah di bawahnya. Mengaku tanah itu sebagai milik mereka ialah satu pembohongan besar.
5. Akhirnya kebodohan MPS terbukti bila menulis alamat mereka sebagai JALAN YAM TUAN, Seremban sedangkan MPS sudah berpindah ke Jalan Country Heights, Rahang beberapa bulan yang lalu.

Sekali lagi saya jelaskan, Majlis Perbandaran Seremban atau MPS sebagai satu pihak berkuasa telah menyalahguna kuasa. Mereka sedang mencabuli undang-undang yang mereka gubal sendiri. Bukan itu sahaja, mereka telah melanggar Warta Kerajaan Negeri Sembilan.

Sekian.

Sunyi itu emas.

Jiran-jiran dan anak-anak sama taman dan taman-taman berdekatan membantah.

Bagus mempuyai kawan-kawan di media sosial seperti Facebook. Kita pergi ke tempat dia, kita cari dia. Dan bila dia datang ke tempat kita, dia cari kita pula. Hujung minggu lepas saya ke Kuantan, Pahang menziarah seorang kawan yang sakit. Dari Terminal Sentral Kuantan ke Hospital Tuanku Ampuan Afzan dan balik saya menumpang skuter seorang lagi kawan. Sila baca pos saya sebelum ini.

Di hujung minggu baru-baru ini seorang lagi kawan dari Pahang tetapi berhampiran dengan sempadan Negeri Sembilan datang ke Seremban. Saya membawanya ke satu restoran mamak dan bersembang. Menurutnya dia sering datang ke Seremban melalui Jelebu. Tetapi tambahnya lagi dia takut memandu melalui Jelebu pada sebelah malam kerana suasananya sunyi.

Saya terus jawab baguslah sunyi. Saya lebih seronok memandu dengan melepaskan lampu 'high beam' di suasana sunyi di waktu malam kerana kenderaan pun kurang.

Bercakap mengenai sunyi itulah keadaannya di depan rumah saya di waktu malam. Kerana di depan rumah saya ialah satu kawasan yang direzabkan sebagai KL yang bermaksud KAWASAN LAPANG. Ia hanya tidak sunyi untuk lebih kurang satu jam lebih di waktu petang bila budak-budak di taman saya disertai oleh kawan-kawan sekolah mereka dari taman-taman berhampiran bermain bola di atasnya.

Tapi tak apalah, yang terdengar ialah suara budak-budak, walau pun saya ada terdengar bahasa mencarut. Saya juga kadang-kadang menyertai mereka dengan melepaskan layang-layang saya. Saya terfikir 'Orang KL mencari KL untuk main layang-layang' atau 'Orang Kuala Lumpur mencari Kawasan Lapang untuk main layang-layang' sedangkan saya hanya berjalan beberapa meter untuk berbuat yang sama di KL saya.

Beberapa hari yang lepas saya dikejutkan bila mendapat notis dari Majlis Perbandaran Seremban atau MPS bahawa mereka akan mendirikan satu Dewan Komuniti di Kawasan Lapang ini. Bagi saya ini adalah satu pengkhianatan atau 'betrayal' dari MPS kepada kami yang tinggal di keliling  KL ini. Saya berani berkata begitu kerana MPS sendiri yang mensyaratkan pemaju perumahan dimana saya tinggal sekarang menyediakan Kawasan Lapang. Sekarang mereka sendiri hendak melanggar syarat yang mereka buat.

Saya dan jiran-jiran sedang membuat usaha-usaha supaya Kawasan Lapang ini dikekalkan. Apa langkah-langkahnya tidak boleh saya ceritakan di sini.

Oh, dari mula saya menaip pos ini sehingga ke ayat ini tidak ada pun sebuah kereta pun yang lalu di depan rumah saya ini. Eloklah tu kerana bagi saya sunyi itu emas.

Sekian.    

"Don't judge a book by it's cover" / Lain padang lain belalang.

Saya menunggu KTM Komuter untuk membawa saya dari Seremban ke BTS/TBS.

 Dalam KTM Komuter.

Dalam bas ekspress eksekutif.

Sementara menunggu masuk, selfie di lobi hosapital.

Dalam wad, kawan/pesakit yang ambil.

Semalam 30 November 2019 saya ke Kuantan, Pahang untuk melawat seorang kawan Facebook yang masuk hospital kerana sakit jantung. Saya sudah memutuskan untuk menggunakan pengangkutan awam ke sana.

Saya meletakkan skuter saya di stesen KTM Seremban. Dari situ saya ke stesen Bandar Tasik Selatan (BTS) dengan KTM Komuter. Kemudian saya berjalan kaki ke Terminal Beresepadu Selatan (TBS) di sebelahnya.

Di TBS saya terus ke kaunter tiket yang dikhaskan untuk Orang Kurang Upaya (OKU) dan Warga Emas. Berdiri di depan saya seorang perempuan Melayu yang saya perhatikan bukan OKU dan bukan Warga Emas.

Bila tiba masanya untuk perempuan itu dilayan, saya memintasnya dan menyatakan kaunter ini khas untuk OKU/Warga Emas dan bukan untuknya. Dia menjawab (bercakap) dengan marah dan berkata dia seorang OKU dan menunjukkan kad OKU yang dipegangnya. Untuk menjaga perasaannya saya tidak bertanya apakah yang Kurang Upaya atau KU bagi dirinya.

Setelah dilayan, dia keluar berjalan seperti manusia biasa dengan saya tertanya-tanya apakah kekurangan atau kecatatannya. Kemudian saya teringat sebutan 'Don't jugde a book by it's cover' yang bermaksud 'Jangan menilai buku dengan hanya melihat kulitnya'.

Di kaunter, saya terus membeli tiket bas paling awal ke Kuantan. Rupa-rupanya ada sebuah bas ekspress eksekutif yang akan bergerak dalam masa lima minit lagi. Saya pun terus ke pintu di mana bas sedang menunggu. Bas berjalan dengan lancar ke Kuantan.

Dari Terminal Sentral Kuantan saya menumpang skuter seorang lagi kawan Facebook di sana dan  kami terus ke Hospital Taunku Ampaun Afzan (HTAA). Bagus juga, dengan skuter kami cepat sampai.

Di HTAA saya mengajak kawan skuter itu untuk sama-sama naik ke wad, tapi dia menolak. Di situ saya terkejut juga kerana waktu melawat di hujung minggu tidak berbeza dengan di hari-hari biasa dan tidak berterusan dari 12.30 tengah hari hingga 7.30 malam seperti di Hospital Tuanku Jaafar (HTJ) Seremban. Tak apalah, saya menunggu dalam tujuh minit sahaja.

Sebenarnya tujuan saya melawat kawan saya yang sakit itu ialah untuk meyakinkan dirinya menjalani pembedahan jantung. Kebetulan pada malam sebelumnya saya dan kawan-kawan sama sekolah (Sekolah Dato' Abdul Razak (SDAR)) berkumpul untuk minum-minum. Seorang dari kami yang baru sahaja dibedah jantung menceritakan pengalamannya menjalani ujian-ujian dan pembedahan dengan jayanya.

Tetapi saya tidak payah meyakinkan kawan saya yang ini, kerana dia telah membuat keputusan untuk dibedah. Lega sedikit hati saya.

Kerana ramai lagi saudara maranya menunggu untuk melawat, saya tidak boleh tinggal lama dalam wad. Bila turun di bawah saya terus bertanya di mana letaknya kafeteria hospital, kerana saya tidak makan apa-apa sejak meninggalkan rumah dari pagi tadi.

Di kafeteria saya hairan melihat kurangnya pelanggan. Makanan pun terhad, tetapi kerana perut lapar saya menerima sahaja apa yang ada.

Sebagai seorang yang pernah bekerja di Kementerian Kesihatan dan Majlis Perbandaran Seremban saya suka makan di kafeteria hospital kerana tahu makanannya tidak tercemar. 

Aapbila saya kembali ke lobi menunggu kawan skuter mengambil saya dari HTAA ke Terminal Sentral Kuantan, saya dapat jawapan kenapa kafeteria itu kurang pelanggan, sekurang-kurang pada waktu petang di hujung minggu.

Di sebelah lobi, seperti di hospital-hospital lain terdapat satu kedai serbanika yang menjual antara lain, biskut dan buah-buahan untuk dihadiahkan kepada pesakit. Di situ juga diletakkan beberapa kerusi meja.

Pelawat (dan pesakit, sudah tentunya) boleh duduk di situ itu untuk makan dan minum yang ringan-ringan, contohnya minuman 3 in 1 dan sandwich. Ini berlainan dengan situasi di HJT Seremban di mana kemudahan kerusi meja tidak disediakan. Lain padang lain belalang.

Saya naik bas ke TBS tepat pada jam 7.30 malam setelah solat Maghrib dan Jamak Isya' berjemaah. Dalam bas saya melihat English Premier League melalui Astro Go di telefon bimbit. Bas terus ke Seremban melalui TBS dan Kajang. Saya sampai rumah lebih kurang jam 1.20 pagi.

CERITA ABU MAYAT

Inilah contoh balang atau 'urn' di mana abu mayat biasanya disimpan.

Sekarang ini hebat diceritakan mengenai abu mayat Chin Peng yang pernah menjadi Setiausaha Agung, Parti Komunis Malaya (PKM). Ceritanya, abu itu sudah dibawa balik ke Malaysia dan ditaburkan. Ada yang mengatakan abu itu ditaburkan ke satu sungai dan ada juga dikatakan ditabur di banjaran gunung. Bagaimana ia ditaburkan di banjaran gunung, saya tak tahu.

Menaburkan abu mayat ke sungai mengingatkan saya kepada filem 'The Bridges of Madison County' lakunan Clint Eastwood dan Meryl Streep. Filem diarahkan oleh Clint Eastwood sendiri. Filem bermula dengan dua orang adik beradik (kakak dan adik lelaki) membaca wasiat ibu mereka yang baru sahaja meninggal dunia. Bapa mereka sudah meninggal dunia awal

Wasiat ibu mereka ialah supaya mayatnya dibakar dan abunya ditaburkan ke satu sungai melalui satu jambatan. Mereka hairan kerana belum pernah mayat ahli keluarga mereka yang meninggal dunia dibakar.

Di samping surat wasiat, terdapat juga surat tulisan ibu menceritakan kenapa dia membuat permintaan begitu. Ibunya menulis, semasa anak-anaknya yang dua orang itu masih remaja dia pernah berlaku curang dan membuat hubungan sulit dengan seorang lelaki bukan bapa mereka. Ini berlaku semasa dia tinggal keseorangan bila suami dan anak-anaknya pergi ke bandar selama empat hari kerana mempertandingkan seekor lembu mereka. Lembu itu menang pertandingan itu.

Membaca itu, si adik berkata dia hendak mencari lelaki itu untuk membunuhnya. Si kakak menjawab, nanti dulu. Kerana lelaki itu sudah meninggal dunia, mayatnya juga dibakar dan abunya ditaburkan ke sungai yang sama melalui jambatan yang sama seperti permintaan ibu mereka.

Filem itu kemudian membawa penonton ke 'flashbacks' menunjukkan bagaimana ibu mereka boleh jatuh cinta kepada lelaki bukan suaminya itu. Yang utama ditunjukkan cinta mereka bermula di atas jambatan yang dinamakan oleh ibu mereka itu.

Dipendekkan cerita kedua-dua adik beradik itu akhirnya bersetuju supaya mayat ibu mereka dibakar dan abunya ditaburkan ke sungai melalui satu jambatan, seperti permintaan ibu mereka.

Sekian.

Saya berbohong kerananya.

Berpuluh tahun dulu saya diminta oleh boss saya untuk membantunya dalam satu operasi meroboh. Permulaan ceritanya ialah satu parti politik telah memohon untuk mengadakan satu pesta jualan. Oleh kerana Yang Di Pertua (YDP) saya menganggap ini perkara sensitif kerana melibatkan politik, dia telah merujuk permohonan itu kepada Yang Amat Berhormat Menteri Besar Negeri Sembilan di masa itu. 

Y.A.B Menteri Besar telah menolak permohonan itu. Saya dan beberapa pegawai Majlis Perbandaran Seremban (MPS) telah pergi sendiri ke tapak di masa pesta hendak diadakan dan menyampaikan keputusan itu kepada penganjur. Oleh kerana pesta belum dimulakan, kami minta mereka supaya jangan meneruskan apa-apa kegiatan termasuk mendirikan apa-apa struktur. Pihak penganjur telah berjanji akan akur kepada arahan kami.

Beberapa hari kemudian kami dikejutkan dengan berita bahawa pihak penganjur telah mula mendirikan beberapa struktur di tapak berkenaan. YDP saya telah mengarahkan supaya boss saya sendiri yang bertaraf  Pengarah untuk mengetuai operasi meroboh struktur-struktur tersebut. Saya merasa lega kerana buat pertama kali tidak akan berada di barisan hadapan. Ini kerana sudah menjadi polisi saya untuk berada di barisan hadapan bila mengetuai apa-apa operasi.    

Seperti biasa dalam kerja-kerja operasi, kami telah meminta bantuan pihak Polis. Mengetahui pihak penganjur telah melanggar arahan dari ketua eksekutif negeri, pasukan Polis yang dihantar diketuai oleh seorang berpangkat ASP.

Sampai sahaja ke tapak pesta, boss saya terus mengarahkan pekerja-pekerja MPS merobohkan mana struktur yang telah di bina dan membawa balik peralatan yang lain. Di sinilah di mana ketua pasukan Polis yang berpangkat ASP itu meminta supaya boss saya membatalkan niatnya. Saya masih ingat lagi ASP itu memberi amaran dia bimbang akan terjadi satu pergaduhan. Tambahnya lagi struktur yang belum didirikan seperti besi rangka khemah akan dijadikan senjata menyerang kami.

Tetap boss saya berdegil dan terus mengarahkan pekerja-pekerja MPS memindahkan mana-mana struktur yang belum didirikan ke dalam kenderaan-kenderaan MPS. Di saat itu berlakulah sedikit kekecohan di mana beberapa orang telah menyerang boss saya dengan menumbuknya.

Syukurlah kami tidak melawan dan pihak Polis telah mengawal keadaan dan memberhentikan serangan seterusnya. Syukur juga boss saya cuma ditumbuk dan jangkaan ASP tadi bahawa besi-besi struktur khemah akan dijadikan senjata tidak berlaku.

Tetapi apa yang mengejutkan saya ialah saya kenal sangat dengan seorang yang sama-sama menumbuk boss saya itu. Saya tahu di mana dia tinggal dan apa pekerjaannya. Pendek kata jika pihak Polis ingin saya menunjukkan di mana dia tinggal, saya boleh membawa mereka.

Tindakan seterusnya ialah kami meninggal tapak tersebut. Boss saya telah pergi ke hospital, tetapi didapati tidak cedera apa-apa. Kemudian kami telah pergi ke Balai Polis untuk membuat aduan.

Di sinilah saya telah membuat satu tindakan yang melanggar etika kerja saya. Sebelum keadian itu saya pernah membuat beberapa aduan Polis kerana diugut semasa manjalankan tugas. Malah saya pernah membuat aduan bahawa seorang Yang Berhormat atau YB telah mencekik saya semasa satu kempen Pilihanraya Umum (PRU). Sila klik di sini.

Dalam semua aduan tersebut, saya memberitahu pihak Polis nama-nama mereka yang mengugut dan mencekik saya. Tetapi dalam kes di mana boss saya sendiri ditumbuk dan saya kenal seorang dari penumbuk tersebut, saya tidak menyebut nama sesiapa.

Tanpa pengetahuan saya, rupa-rupanya Polis telah menahan sekurang-kurangnya seorang dari mereka yang disyaki terlibat menumbuk boss saya. Beberapa hari kemudian mereka telah memanggil saya untuk membuat pengesahan dalam satu kawad cam. Hati saya berdebar jika orang yang saya kenal itu ada dalam barisan untuk dicam itu. Adakah saya masih kekal berbohong?

Syukurlah bila saya melihat barisan untuk dicam itu, orang yang saya maksudkan itu tidak ada diantaranya. Malah saya tidak kenal seorang pun dalam barisan tersebut. Lega sekali lagi. Saya difahamkan pihak Polis tidak meneruskan kes itu, salah satu sebabnya kerana saya gagal mengenalpasti orang tertuduh.

Saya membangkitkan perkara ini kerana semalam (23 Oktober 2019) orang yang saya nampak dengan jelas menumbuk boss saya berpuluh tahun dulu itu meninggal dunia di usia lanjut. Malah faktor usia juga antara sebab mengapa saya tidak menyebut namanya kepada Polis sebelum ini. Sebab yang lain ialah jika boss saya mendengar nasihat pegawai Polis yang berpangkat ASP itu, semua itu tidak akan terjadi.

Al Fatihah untuk yang berkenaan itu.

Mereka pun ada sikap perkauman.

Birthday 1 tahun anak saya Halimi pada 1976. Antara yang datang, jiran-jiran Ceylonese, India dan Melayu. Dalam gambar itu juga anak jiran yang menjerit 'Uncle" kepada saya di perkarangan satu Masjid berpuluh tahun kemudian.

Saya tertarik dengan berita Polis Di Raja Malaysia (PDRM) menahan tujuh warganegara Malaysia kerana terlibat degan satu kumpulan yang dinamakan Liberation Tigers of Tamil Eelam (LTTE) atau Tamil Tigers. LTTE ini ialah satu kumpulan pemisah di Sri Lanka.

Mungkin generasi muda sekarang tidak tahu Sri Lanka dulu dipanggil Ceylon. Ramai keturunan Sri Lanka menetap di Malaysia dan mereka dipanggil Ceylonese dan ini membezakan mereka dari keturunan India di sini yang dipanggil Indian dan Sikh. Saya belum pernah mendengar sesiapa warganegara Malaysia mengaku keturunan Sri Lankan. Malah Negeri Sembilan Ceylonese Association tetap menggunakan nama itu walau pun negara asal ahli-ahlinya sudah bertukar nama.

Semasa saya mula bekerja dengan Majlis Perbandaran Seremban (MPS) pada tahun 1973 saya mula disedarkan dengan perbezaan antara kaum India dan Ceylonese ini. Antara kawan-kawan sekerja saya ada yang berbangsa India dan Ceylonese. Satu hari pengusaha stesen minyak berbangsa Sikh di sebelah bangunan MPS itu mengingatkan saya supaya 'Be careful' dengan kawan-kawan Ceylonese saya itu.

Tetapi saya tidak peduli dengan peringatannya. Polisi saya ialah 'kalau saya tak kacau orang, orang tak kan kacau saya'. Lagi pun saya sudah lali dengan sifat 'racist' pegawai-pegawai Melayu di MPS untuk memikirkan satu lagi masalah perkauman.

Bila saya menyewa rumah di Mambau, Seremban pada tahun 1975 baru saya mengalami perbezaan antara orang India dengan Ceylonese. Jiran sebelah kiri saya ialah India dan sebelah kanan pula Ceylonese. Tuan rumah saya pula seorang Ceylonese.

Jiran Ceylonese saya dipulaukan oleh boleh dikatakan semua kaum India yang merupakan kaum majoriti di taman itu. Oleh kerana saya tidak memihak ke mana-mana kumpulan, jiran Ceylonese saya amat rapat dengan saya. Anak sulung saya Halimi yang saya bawa ke situ semasa berumur beberapa bulan sahaja, bermain dengan anak-anak mereka di rumah mereka boleh dikatakan setiap hari.

Pada tahun 1978 saya berpindah ke Taman Paroi Jaya, kerana membeli rumah sendiri di sana sehingga saya bersara pada tahun 2006. Jiran Ceylonese saya sedih dengan pemergian saya. Ditakdirkan Allah, seorang anak lelaki mereka memeluk agama Islam. Dia yang suka mendukung anak saya Halimi semasa kecil, kemudian menetap di Taman Bukti, Ampangan, dekat dengan rumah saya.

Yang melucukan, oleh kerana saya sering bertutur dalam Bahasa Inggeris dengan jiran Ceylonese saya, ini terbawa-bawa kepada hubungan saya dengan anak mereka itu. Satu hari bila dia nampak saya di Masjid Kariah Paroi Jaya semasa hendak solat Jumaat dia menjerit 'Uncle' dan terus berbahasa Inggeris dengan saya. Ini membuatkan semua jemaah di situ berpaling kepada kami.

Syukur juga ini berlaku di luar masjid. Kemudian saya menasihatkannya supaya 'Don't raise your voice' di perkarangan masjid. Berbahasa Inggeris itu 'no problem'.

Dua hari lepas, Persatuan Pesara saya menganjurkan satu program di Jelebu, Negeri Sembilan. Antara yang dijemput untuk diraikan ialah seorang yang pernah memegang jawatan tinggi di persatuan. Saya pangil dia R saja di sini. Apabila menerima surat jemputan dari saya, R terus menjawab melalui WhatsApp akan hadir. Tetapi dia minta saya uruskan pengangkutan untuknya.

Memikirkan R berbangsa India dan memikirkan ramai kawan-kawan persatuan saya berbangsa India akan ke program yang sama, saya fikirkan tentu ada dari mereka yang sanggup membawa R ke Jelebu. Tetapi mereka semua ada alasan. Saya sendiri sanggup membawa R ke Jelebu, tetapi sebagai Setiausaha saya terpaksa datang awal dan rumah saya juga jauh dari rumah R. Akirnya R tidak dapat pergi ke Jelebu.

Sehari sebelum ke Jelebu, saya tanya satu soalan cepumas kepada Bendahari saya, seorang India 'Adakah R ini seorang Ceylonese?'. Bendahari saya jawab 'Ya'.  

Terjawablah soalan saya selama ini kenapa tidak ada yang sanggup membawa R ke Jelebu. 

Sekian.

Salah tempat nak letak notis.

Ini 'cashier counter' sebenarnya. Notis sepatutnya diletakkan di pam minyak, bukan di sini.

Mula-mula saya minta maaf jika pos saya kali ini dianggap tidak relevan. Semasa saya kerja dulu saya banyak mengeluarkan notis. Tetapi oleh kerana jabatan saya ada menggaji mereka yang berjawatan 'Penyerah Notis', merekalah yang menyerahkan notis-notis itu. Tetapi sebelum itu saya ajar mereka di mana hendak menampalkan notis-notis berkenaan. 

Contohnya jika notis ditujukan kepada pelanggan kedai ia patut diletakkan di mana pelanggan boleh membacanya apabila mereka hendak masuk ke dalam kedai. Tidak guna jika notis ditampal di pejabat taukeh kedai atau di pintu setor. Contoh paling baik sekarang ialah notis melarang merokok dalam premis makanan.

Pagi tadi saya mengisi minyak skuter saya. Seperti biasa saya terus ke pam dan manggunakan kad bank. Di pam pertama tidak berjaya. Yakin kerana masalah bukan dari kad, saya pun berpindah ke pam kedua. Sama juga, kad tidak diterima. Saya pun memandang ke kaunter bayaran sambil melambai kad bank. Pekerja kaunter atau 'cashier' melambai saya ke kaunter.

Tanpa membaca apa yang tertulis di ruang atas kepalanya saya bertanya kenapa kad tidak boleh diguna? Dia pun menunjuk kepada notis di ruang atas kepalanya itu.  Sebenarnya ada dua notis, satu dalam Bahasa Melayu dan satu lagi dalam Bahasa Inggeris.

Walapun pun notis-notis itu menerangkan maksudnya dengan jelas, bagi saya ia diletak di tempat yang salah. Pelanggan dikehendaki membayar tunai di kaunter bayaran. Tetapi notis diletak di kauner bayaran tersebut. Kenapa tidak diletak di pam?

Syukurlah pagi tadi 'mood' saya baik, oleh kerana saya juga hendak menggunakan mesin ATM di belakang 'cashier counter' itu. 

Sekian. 

Kenapa dia 'unfriend' saya.

Di kampung saya dulu ada seorang yang dipanggil 'Godang' walau pun itu bukan nama sebenarnya. 'Godang' ialah loghat Negeri Sembilan bermaksud 'besar'. Yang peliknya orang yang dipanggil 'Godang' ini tidaklah berbadan besar dan saya tidak tahu mengapa dia dipanggil begitu.

Rumah Godang terletak antara rumah saya dengan sekolah. Biasalah budak-budak sekolah termasuk saya akan memetik buah-buahan seperti rambutan dan langsat di musimnya masak apabila balik dari sekolah. Kebanyakan tuan-tuan rumah tidak marah kami memetik buah-buahan mereka, melainkan si Godang.

Saya ada bertanya dengan nenek saya mengapa Godang bersikap demikian. Saya lebih suka bertanya soalan-soalan peribadi dengan nenek saya. Jika tanya dengan emak, besar kemungkinan saya kena marah. Pertama kerana hendak tahu hal peribadi orang. Kedua kerana cuba mengambil harta orang.

Nenek (yang kami wan) menjawab ini kerana Godang tidak mempunyai anak, dari itu dia tidak tahu bagaimana hendak menyayangi budak-budak. Oh ya, Godang cuma tinggal suami isteri kerana mereka tidak mempunyai anak. Itu yang saya pelik, kerana buah-buahan itu kalau mereka makan berdua pun tentu tak habis.

Berbalik kepada emak saya (yang baru meninggal dunia tujuh bulan lepas di usia 92 tahun). Walau pun kami adik beradik akan dirotan bila membuat kesalahan yang tidak disukainya, dia akan melenting jika ada sesiapa yang mengatakan perkara-perkara negatif mengenai kami. Emak sanggup pergi ke rumah jirannya dan mencarut demi mempertahankan anak-anaknya, sedangkan dia tidak pernah mencarut depan kami. 

Memang benar, jiran-jiran sering mengejek kami dengan alasan kami tidak berayah. Ini kerana ayah saya meninggal dunia semasa saya berumur 3 tahun, abang saya Shamsudin berumur 5 tahun, adik saya Zahari berumur 1 tahun dan adik saya Shamsiah masih dalam kandungan emak.

Tetapi bila mula-mula bersekolah, ejekan itu berkurangan dan akhirnya berhenti terus. Ini kerana kami berempat menunjukkan kehandalan kami dalam pelajaran dan mengalahkan mereka yang berayah. Saya akui kehandalan kami itu bermula dari emak. Dia memastikan kami bangun pagi-pagi untuk pergi sekolah. Perkataan 'ponteng sekolah' tidak ada dalam kepalanya. 

Seperti yang saya katakan emak akan melenting jika ada sesiapa yang mengeluarkan kata-kata negatif terhadap anak-anaknya. Sikap emak itu jugalah yang saya warisi. 

Baru-baru ini seorang kawan Facebook saya bertanya adakah anak-anak saya balik di hujung minggu baru-baru ini untuk melawat kami. Bila saya jawab tidak ada yang balik, kawan saya menjawab ini tidak patut. Alasannya saya dan isteri telah membesarkan mereka dan tibalah masanya mereka membalas budi kami.

Saya minta kawan saya ini supaya tidak meneruskan isu ini. Saya nyatakan dia tidak ada 'authority' menghakim hubungan saya dengan anak-anak sedangkan dia sendiri tidak mempunyai isteri dan seterusnya anak-anak. Saya bukan sahaja mempunyai anak, tetapi sudah bercucu pun.

Oleh kerana dia tidak mahu mengalah, saya terus bertanya satu soalan kepadanya 'Adakah dia fikir anak-anak saya tidak bersikap baik?'. Dia jawab 'Mungkin' dan menambah mungkin saya tidak sedar selama ini. Dalam lain perkataan dia cuba memberi keraguan terhadap saya.    

Itulah perbezaan antara orang yang mempunyai anak dengan orang yang tiada. Jika ada seorang bertanya pandangan saya mengenai anak atau anak-anaknya saya tidak akan menjawab secara ragu seperti 'Mungkin'. Saya akan jawab 'Baik' atau tidak berani memberi jawapan. Di lain perkataan, saya tidak akan melukakan hati seorang kawan.  

Saya terus teringat kepada Godang. Saya juga terus teringat emak saya menyerang jirannya kerana mempertahankan anak-anaknya. Itulah yang saya buat terhadap kawan saya ini. Saya menyerangnya, walau pun di alam maya, sehingga dia sendiri 'unfriend' saya.   

Sekian.

Tongkat bukan sekadar untuk 'menipu'.

Dalam koc KTM Komuter kegemaran saya dari Seremban ke Bandar Tasik Selatan. 

Saya rasa agak kesal dengan sikap segelintr penumpang KTM Komuter, MRT dan LRT terhadap saya bila saya menaiki pengangkutan awam tersebut selama ini. Bila saya tidak dapat tempat duduk, golongan mereka yang menawarkan tempat kepada saya amat sedikit. Dari itu saya terfikir untuk 'menipu' mereka dengan memakai tongkat di perjalanan saya seterusnya.

Pagi tadi saya ke PWTC untuk satu program yang tidak payah saya ceritakan  apa dia. Walau pun saya ditawarkan untuk menaiki bas ke sana, saya memilih pengangkutan yang saya sebutkan itu. Ini juga peluang untuk saya menggunakan tongkat alumunium peninggalan arwah emak saya.  

SEREMBAN KE BANDAR TASIK SELATAN.

Dari pengalaman saya, perjalanan akan lebih cepat jika penumpang KTM Komuter dari Seremban turun di stesen Bandar Tasik Selatan. Dari situ kita teruskan perjalanan ke PWTC dengan LRT.

Setelah 'top-up' kad perjalanan warga emas KTM di stesen Seremban, seperti biasa saya menunggu di mana koc kedua dari hadapan berhenti. Dari itu saya dapat satu tempat duduk kosong menghala ke hadapan. Tongkat tidak diperlukan di sini. 

Sudah ada beberapa penumpang dari Kuala Pilah yang juga hendak ke PWTC. Mereka bijak kerana memilih untuk naik di Sungai Gadut. Cuma mereka tidak tahu akan kelebihan turun di Bandar Tasik Selatan. Kebetulan tren komuter kami sampai ke KL Sentral sahaja dan mereka terpaksa naik satu lagi tren komuter ke stesen Putra.

Mereka dari Kuala Pilah dan naik di stesen Sungai Gadut.

BANDAR TASIK SELATAN KE PWTC.

Oleh kerana saya juga mempunyai satu kad warga emas 'myrapid' yang sudah di top-up saya tidak membuang masa untuk ke platform LRT di Bandar Tasik Selatan. Di situ saya berjumpa sekumpulan penumpang dari Johor yang menaiki bas ekspres hingga ke Terminal Bersepadu Selatan. Mereka juga hendak ke PWTC.

Di stesen LRT Bandar Tasik Selatan. Mereka dari Johor. 

Bila tren sampai saya terus dapat tempat duduk. Sekali lagi tongkat tidak diperlukan. Di stesen-stesen seterusnya ramai penumpang berbaju putih menaiki LRT yang sama.

Dalam LRT. Cuba perhatikan ada rajah orang tua bertongkat di sebelah atas tu.

PWTC.

Bila sampai di stesen PWTC saya dapati ada lagi kegunaan tongkat. Di 'escalator' dia bertindak sebagai kaki ketiga atau 'stabiliser'. Oleh itu saya tidak perlu berpegang kepada pemegang getah yang sama-sama bergerak di tepi 'escalator' itu.'

Dalam jejantas antara stesen LRT PWTC dengan PWTC. Di sini saya sudah belajar akan kegunaan tongkat.

Tongkat juga menjadi kaki ketiga saya bila menaiki dan menurun tangga di PWTC. Saya tidak perlu berpegang kepada apa-apa lagi. Bila berdiri lama di PWTC untuk mendengar ucapan demi ucapan, tongkat menjadi kaki ketiga sekali lagi. Oh, mengapa saya tidak tahu tentang perkara ini dalam hidup saya? 

Suasana dalam PWTC. Tongkat membantu saya berdiri.

PWTC KE MALURI.

Setelah berpuas hati apa yang saya cari di PWTC sudah didpati, saya bercadang melalui laluan terbalik dari yang apa saya tempuhi pagi tadi untuk balik ke Seremban. Di stesen PWTC saya naik LRT yang menuju ke Ampang. Tongkat berguna sebagai kaki ketiga kerana 'escalator' yang naik ke landasan rosak. Tetapi ia tidak berguna untuk mendapatkan tempat duduk kerana penumpang tidak ramai.

Tak apalah jika kena bertukar tren di stesen Chan Sow Lin pun. Tetapi di tengah jalan saya tukar fikiran untuk turun di sesen Maluri.

Di stesen Maluri tongkat berguna menjadi 'stabiliser' bila saya menuruni 'escalator' yang pajang untuk turun ke stesen MRT.

MALURI KE KAJANG.

Tren MRT ke Kajang sampai setelah saya menunggu empat minit. Sekali lagi tongkat tidak berguna. Ia cuma berguna di stesen Kajang untuk mengimbang badan saya apabila menuruni dua 'escalator' ke landasan KTM di aras paling bawah.

Di stesen MRT Maluri.

Dalam MRT. Pergerakan saya sudah bebas.

KAJANG KE SEREMBAN

Saya cuma menunggu sepuluh minit untuk KTM Komuter ke Seremban. Di stesen itu saya berkenalan dengan seorang lelaki Melayu yang muda dua tahun dari saya. Dia hendak ke Seremban untuk melawat kawan sekolahnya yang tidak sihat.

Bila tren sampai saya perhatikan ramai yang berdiri. Saya tiba-tiba terfikir, mungkin ini peluang saya untuk 'menipu' dengan menggunakan tongkat.

Bila saya masuk saja ke dalam tren (koc kedua dari hadapan) tiba-tiba dua orang pemuda (seorang Melayu dan seorang Cina) bangun memberi tempat duduk mereka kepada kami. Saya rasa bersalah sedikit kerana terasa tidak adil mendapat tempat duduk cara itu.

Sepanjang perjalanan dari Kajang ke Seremban saya asyik berborak dengan kawan yang baru saya kenal itu. Rupa-rupanya di seorang arkitek yang berasal dari Jelebu, Negeri Sembilan juga, tetapi sekarang menetap di Rawang, Selangor. Dia menaiki MRT yang saya naiki tadi dari Sungai Buloh. Tetapi inilah kali pertama dia naik KTM Komuter ke Seremban.

Bila saya bertanya 'toboh mano' dia hendak pergi ke Seremban, jawapannya Taman Seremban Jaya. Dari stesen Seremban dia bercadang untuk menaiki Grab.

Saya nasihatkannya supaya turun di stesen Senawang sahaja. Dari situ ke rumah kawannya lagi dekat. Dia mendengar nasihat saya dan tidak jadi turun di stesen Seremban.

Akhirnya dalam kesal saya kerana 'menipu' untuk mendapatkan tempat duduk di KTM Komuter, saya merasa puas kerana dapat menolong seorang yang baru saya kenal.

Jika dia turun di stesen Seremban tentulah belanja untuk naik Grab ke Taman Seremban Jaya lagi mahal. Naik teksi jangan ceritalah.

Sekian. 

Melanggar prinsip sendiri.

Sebahagian surat pelawaan untuk menerima Darjah Kebesaran, Bintang dan Pingat dari Instana Negeri Sembilan.

KES PERTAMA

Semasa menjadi Pembantu Pilihanraya pada PRU ke 8 pada tahun 1990, saya sengaja melengahkan menampal Writ Pilihanraya. Alasan saya ialah di waktu itu siapa yang hendak bertanding menjadi Yang Berhormat sudah tahu di mana dan bila hendak mendapatkan Borang Pencalonan. Ini berbeza dengan PRU 1 dan 2 dulu di mana kemudahan komunikasi masih primitif.

Ini telah menimbulkan kemarahan boss saya yang berjawatan Penolong Pegawai Pengurus Pilihanraya. Untuk memuaskan hatinya, saya tampalkan juga beberapa Writ tersebut, walau pun saya tahu tidak ada orang yang membacanya.

KES KEDUA 

Semasa mengiringi seorang Menteri Kabinet Indonesia dan Governor Sumatera Barat bila mereka menerima Darjah Kebesaran dari DYMM Yang Di Pertuan Besar Negeri Sembilan di Seri Menanti pada tahun 1991 saya terserempak dengan beberapa penyangak dari Seremban yang sama-sama menerima Pingat. Saya panggil mereka penyangak kerana sering berjumpa mereka minum arak dan berpoya-poya dengan GROs di pusat-pusat hiburan semasa saya bertugas.

Dari itu saya telah memutuskan tidak akan memohon apa-apa Pingat di peringakat Negeri Sembilan. Walau bagaimana pun beberapa tahun kemudian saya ditawarkan satu Pingat oleh Istana Negara di Kuala Lumpur dan saya menerimanya.

Sejak menjadi Setiausaha kepada NGO saya sekarang saya sering diminta untuk mendapatkan Borang Pencalonan untuk Pingat di peringkat Negeri dan Kebangsaan. Kerana prinsip dan prasangka terhadap mereka yang menerima anugerah itu masih tebal, saya tidak mengindahkan permintaan mereka itu, sehingga beberapa hari yang lepas.

Saya tidak payah pergi ke Pejabat Setiausaha Kerajaan Negeri Sembilan untuk mendapatkan Borang-borang berkenaan kerana seorang kawan saya menyimpan satu salinan dan saya cuma perlu membuat beberapa salinan lagi. (Ini berbeza dengan permohonan Pingat di peringkat Kebangsaan di mana borang tidak boleh dibuat salinan). 

Apa yang membuatkan saya marah pada mulanya ialah apabila melihat senarai mereka yang ditawarkan untuk memenuhi Borang Pencalonan. Di baris terakhir dan ketujuh ditulis 'Semua Badan Sukarela, Sukan dan Kebudayaan di Negeri Sembilan'. NGO saya tergulung pada 'Badan Sukarela', tetapi selama ini saya tidak pernah menerima surat yang serupa.

Saya pun menalipon UNIT PENGURUSAN MAJLIS RASMI DAN PROTOKOL, Pejabat Setiausaha Kerajaan Negeri Sembilan dan bertanya kenapa NGO saya tidak diberi surat menawarkan Pencalonan. Jawapannya ialah oleh kerana banyak sangat NGO berkenaan, surat sebenarnya tidak dihantar kepada mereka dan kami. Surat akan diberi apabila mereka datang untuk mendapatkannya.

Jawapannya lagi kebanyakan NGO sudah tahu dimana dan bila untuk mendapatkan Borang Pencalonan tersebut. Ini samalah dengan anggapan saya iaitu siapa yang hendak menjadi YB tentu tahu bila dan di mana hendak mendapatkan Borang Pencalonan. Soalan bodoh saya telah djawab dengan jawapan bodoh.

Tetapi oleh kerana saya bukan jenis yang mahukan deretan initial pingat-pingat ditulis di belakang nama mereka, saya tidak marah dengan jawapan itu. Cukuplah saya dengan Pingat yang satu yang tidak ramai orang tahu itu. Borang yang saya salin itu saya berikan kepada seorang Ahli Jawatankuasa saya yang belum menerima apa-apa pingat.

Sekian.   

Berpakaian kena pada tempatnya.

Saya berpakaian batik dan bersongkok di majlis dihadiri oleh seorang Pembesar Negeri Sembilan. Hadirin lain pun memakai songkok.

Meja utama yang hanya lebih kurang satu meter jauhnya dari meja saya. Dato' Undang Luak Jelebu yang juga bernama Maarof sedang duduk di takhta. 

Bila Yang Dipertua kepada Persatuan Pesara saya yang juga Pengerusi kepada Pertubuhan Kebajikan Islam (PERKIM) Daerah Jelebu menjemput saya untuk majlis Jamuan Hari Raya Haji semalam, saya telah memutuskan untuk pergi dengan berpakaian baju batik. Itu merupakan diantara beberapa baju batik yang saya dapat percuma sejak menjadi Setiausaha kepada Persatuan.

Dua hari lepas seorang Ahli Jawatankuasa PERKIM Daerah Jelebu yang juga  kawan Facebook saya memuatkan gambar-gambar persiapan majlis tersebut. Diantaranya gambar sebuah takhta atau kerusi yang hanya boleh diduduki oleh seorang Pembesar negeri.

Saya tahu Pembesar yang dimaksudkan ialah Yang Teramat Mulia Undang Luak Jelebu yang baru dan kebetulan namanya juga Maarof seperti saya. Saya pun putuskan untuk memakai songkok sebagai tambahan kepada baju batik.

Pilihan saya tepat, kerana saya perhatikan 98% hadirin lelaki memakai songkok. Ada pula yang datang dengan Baju Melayu lengkap. Jika saya tidak bersongkok, alangkah malunya saya nanti, kerana tuan rumah meminta saya duduk di meja bulat betul-betul di hadapan meja utama yang diduduki oleh YTM Dato' Undang.

Sejak dari dulu lagi saya memang mengutamakan apa yang disebut 'Dressed for the occassion' atau berpakaian kena pada tempatnya. Cuma saya kurang selesa memakai kasut kulit. Untuk tujuan itu sekarang, saya memakai kasut getah berwarna hitam (seperti kasut yang diwajibkan untuk murid-murid sekolah oleh kerajaan Malaysia sekarang).

Beberapa tahun dulu ada pertandingan Sepak Takraw tahunan merebut apa yang dipanggil Piala Isa. Isa ialah nama Tan Sri Isa Samad yang menjadi Menteri Besar Negeri Sembilan di masa itu. Oleh kerana pertandingan dijalankan di medan yang dipanggil Centre Court yang cuma beberapa ratus meter dari rumah saya, saya melihatnya siang dan malam.

Tan Sri Isa datang untuk pertandingan akhir di satu petang. Dia berpakain batik seperti beberapa orang di sebelahnya. Tetapi diantara mereka yang duduk di baris utama itu saya nampak seorang yang memakai t-shirt dan berpeluk tubuh. Saya tertanya-tanya kenapa dia duduk di situ. Rupa-rupanya dia banyak menyumbang untuk pertandingan itu. Itulah sebabnya dia dibenarkan duduk di baris utama.

Tetapi saya tidak berhenti berfikir betapa janggalnya dia duduk di baris utama cuma beberapa sentimeter dari Piala pertandingan dengan memakai t-shirt dan berpeluk tubuh.

Mungkin itulah perasaan saya jika saya tidak berbaju batik dan bersongkok semalam.

Sekian.

Bila 'The customer is not right'

Bil Cukai Taksiran MPS yang saya cetak secara 'online'.

KES PERTAMA

Beberapa minggu yang lepas, saya dihubungi oleh seorang junior saya di sekolah untuk menolongnya. Dia seorang pesara kerajaan seperi saya, tetapi telah diserang 'stoke' beberapa bulan yang lalu yang menyebabnya sukar untuk pergi ke mana-mana. Antaranya, sukar pergi ke bank untuk mengeluarkan duit pencennya.

Ini kerana pencennya dibayar melalui Skim B yang mensyaratkannya pergi menunjukkan muka di bank tiap-tiap bulan. Dia ingin menukar skim kepada Skim A di mana duit pencennya dibayar terus ke bank oleh Kumpulan Wang Persaraan atau KWAP dan dia boleh mengeluarkannya bila-bila masa dengan kad ATM.

Saya memutuskan untuk pergi sendiri ke rumahnya di Labu, Seremban untuk menolongnya dalam semangat Sdarian atau bekas murid Sekolah Dato' Abdul Razak atau SDAR. Sebelum itu, bila saya semak akaunnya, saya dapati alamat di akaun tidak sama dengan alamat semasanya.  

Saya pergi ke rumahnya membawa dua borang, iaitu borang menukar skim bayaran pencen dan borang kemaskini alamat. Oleh kerana borang kemaskini alamat boleh digunakan untuk membaharui Kad Pesara, saya mohon sekali kad baru untuknya.

Seperti biasa saya hantar borang-borang itu ke KWAP melalui pos biasa dengan surat iringan pejabat saya, walau pun kawan saya ini belum menjadi Persatuan Pesara di mana saya menjadi Setiausaha di peringkat Negeri Sembilan.

Dua hari lepas saya menerima SMS dari kawan saya ini mengatakan baru menerima Kad Pesara baru, tetapi bila dia menalipon KWAP, mereka memberitahu tidak ada rekod permohonan darinya untuk menukar skim bayaran pencen dari Skim B ke Skim A.

Bila saya ke pejabat pagi semalam, perkara pertama yang saya buat ialah menalipon KWAP dan bertanyakan mengenai permohonan tukar skim bayaran pencen kawan saya itu. KWAP memberi jawapan yang sama iaitu 'tiada rekod permohonan'. Pegawai di talian itu sempat meminta saya memberi nombor 'tracking' surat yang dihantar kepada mereka. 

Untuk soalan bodoh itu saya pun beri jawapan bodoh iaitu saya menghantar surat kepada mereka melalui pos biasa yang tidak ada nombor 'tracking'. Pegawai itu bertegas mengatakan mereka tidak menjumpai rekod permohonan, walau pun saya bertanya kenapa Kad Pesara baru boleh dikeluarkan sedang saya hantar borang untuk tujuan tersebut sekali dengan borang permohonan tukar skim bayaran pencen.

Kerputusannya ialah kawan saya ini dikehendaki menghantar borang semula. Kali ini mungkin saya akan hantar melalui 'kurier' untuk mendapatkan nombor 'tracking'. The 'customer is not right' di sini.

KES KEDUA

Pagi semalam juga Bendahari baru saya (yang cukup teliti tentang ciri-ciri kewangan walau pun menggunakan tenaga) bertanya mana bil Cukai Taksiran Majlis Perbandaran Seremban (MPS) kerana beliau ingin menjelaskan cukai untuk setengah tahun kedua 2019.  

Saya jawab untuk pertama kali sejak menjadi Setiausaha Persatuan, saya tidak menerima bil tersebut. Saya minta dia jangan risau kerana saya boleh bayar cukai itu secara 'online' menggunakan duit dari akuan saya dahulu dan ini telah saya lakukan untuk beberapa tahun kebelakangan ini. Tetapi Bandahari ini ingin melihat bil itu sendiri dan membayarnya secara tunai. Sekali lagi saya cakap jangan risau kerana saya akan layari laman web MPS dan mencetak bil baru.

Bila saya layari laman web MPS, entah macam mana saya tidak jumpa ruang untuk mencetak bil Cukai Taksiran. Saya pun talipon MPS dan bercakap dengan dua orang kakitangan. Yang pertama seorang lelaki yang asik memberi jawapan 'tidak tahu'. Kemudian saya disambungkan dengan seorang kakitangan perempuan yang kebetulan saya kenal rapat.

Kakitangan perempuan ini dahulu menjadi Jurutaip di jabatan saya, tetapi sekarang sudah diserap menjadi Pembantu Tadbir atau lebih senang dipanggil Kerani. Saya banyak belajar bagaimana hendak menaip dokumen darinya. Ini telah menimbulkan situasi 'menang menang' bagi kami berdua.

Saya menang kerana dapat ilmu untuk menaip dokumen (yang sekarang saya gunakan sepenuhnya dalam tugas harian saya sebagai seorang Setiausaha kepada satu NGO). Dia pula menang kerana kurang seorang pegawai yang membebankannya dengan kerja-kerja menaip dokumen. Ini kerana saya sendiri menaip dokumen-dokumen saya.

Tetapi 'pertemuan' kami kali agak mengecewakan saya. Bila ditanya bagaimana saya boleh mencetak sendiri bil Cukai Taksiran MPS, jawapannya MPS tidak membenarkan lagi pemilik harta mencetak sendiri bil mereka. Dalam kes yang saya hadapi, di mana bil Cukai Taksiran tidak dirterima, saya sendiri kena pergi ke pejabat MPS di Forest Heights, Seremban dan memohon bil baru. Kerana telah kenal lama dengannya, saya anggap apa yang dicakapnya itu benar. Sekali lagi 'The customer is not right'.

Bila saya terangkan situasi ini kepada Bendahari, dia jawab tak apa. Dia minta saya berikan bil setengah tahun pertama 2019 (yang saya sudah jelaskan melalui bayaran online). Dia akan bawa bil itu ke pejabat MPS, meminta mereka mencetak bil baru dan menjelaskannya sekali di sana. Apa boleh buat, dia sanggup buat begitu.

Bila saya balik ke rumah dan meneliti laman web MPS itu, saya terjumpa pula ruang untuk mencetak bil Cukai Taksiran sendiri. Buktinya seperti di atas. Persoalannya siapa yang 'right' dalam hal ini.

Sekian.  

Saya menjerit macam-budak-budak.

Yang Di Pertua Persatuan saya di peringkat Negeri Sembilan, Dato' Ibrahim Che' Mat menerima hadiah sebuah komputer 'desktop' dari Presiden kami di peringakat kebangsaan, Tan Sri Wan Mahmood Pa' Wan Teh. Yang tersenyum itu Setiausaha Agung kami,  Hj. Salleh Abu Taib.

Berpuluh tahun lalu semasa saya masih bertugas di Majlis Perbandaran Seremban atau MPS saya menghadapi proses temuduga naik pangkat. Hanya saya berdua dengan kawan sejawatan saya yang layak dinaikkan pangkat tersebut. Kawan saya ini setahun muda dari saya.

Beberapa hari sebelum temuduga saya menyatakan kebimbagan saya akan temuduga itu dengan seorang pemandu jabatan saya. Pemandu itu menyatakan saya mempunyai peluang lebih baik kerana semua orang tahu yang saya mahir dalam bidang komputer sedangkan kawan saya (yang sekarang menjadi lawan) tidak tahu langsung.

Saya terus menjawab sebenarnya itulah masalah yang saya hadapi. Saya terangkan bukan sahaja lawan saya itu buta komputer, boss kami pun buta komputer juga. Jadi mereka mempunya kesamaan. Walau bagaimana pun persembahan saya di temuduga nanti, sokongan boss kami kepada lawan saya itu akan menjadi rintangan besar kepada saya.

Tekaan saya tepat. Saya tidak berjaya dalam kenaikan pangkat tersebut, sedangkan lawan saya yang buta komputer itu berjaya atas sokongan boss kami yang juga buta komputer. Oleh kerana lawan saya itu muda setahun dari saya, peluang saya untuk dinaikkan pangkat terus lenyap, kerana jawatan itu hanya satu sahaja.

Mungkin kerana menyedari kesilapan mereka, jabatan saya telah merangka satu kertas kerja kepada Jabatan Perkhidmatan Awam Malaysia atau JPA supaya diujudkan lagi jawatan naik pangkat. Tetapi itu sudah terlambat, kerana jawatan itu diluluskan hanya setelah saya bersara. Saya juga tidak menduga bahawa bila bersara nanti saya pula akan selalu berhubung dengan JPA. 

Tetapi kehampaan saya sedikit terubat selepas itu. Saya ditawarkan bekerja selama empat tahun lagi setelah bersara wajib pada umur 56 tahun. Jadi saya merasa juga bekerja sehingga umur 60 tahun seperti kakitangan kerajaan sekarang, bezanya di empat tahun terakhir saya menerima kedua-dua pencen dan gaji.

Setelah bersara kali kedua, saya seperti medapat nafas baru. Saya masuk menjadi ahli kepada satu badan bukan kerajaan (NGO) mewakili pesara, sehingga saya memegang jawapan Setiausaha di peringkat Negeri Sembilan sejak enam tahun yang lalu.

Sejak menjadi Setiausaha, saya telah banyak mengadakan innovasi melibatkan pesara. Saya berani nyatakan di sini, penubuhan kaunter MyPesara di setiap Pejabat Setiausaha Kerajaan seluruh negara adalah tiruan kepada idea saya. 

Selain dari mendapat nafas baru, saya dapati ramai menghargai innovasi saya. Saya masih ingat di tahun kedua saya menjadi Setiausaha, saya dipanggil oleh Pengarah Bahagian Pencen, JPA ke Putrajaya untuk berbincang dengannya. Ini setelah saya berhubung beberapa kali dengannya melalui email. Kemuncak penghargaan itu ialah pada dua hari yang lepas di Persidangan Perwakilan NGO saya di Kuala Terengganu, Terengganu. 

Selain mencipta satu email untuk NGO saya untuk berhubung dengan JPA Pencen dan ibu pejabat, bila rakyat Malaysia memasuki era media sosial termasuk Facebook dan Whatsapp, saya pun tidak ketinggalan. Saya tubuhkan satu kumpulan Whatsapp untuk NGO saya. 

Bila datang arahan dari Presiden kebangsaan NGO supaya setiap negeri menubuhkan pasukan Whatsapp, saya hanya tersenyum kerana saya telah awal-awal lagi menubuhkannya. Cuma seterusnya saya meminta ahli-ahli kumpulan saya supaya mematuhi syarat-syarat yang diberikan oleh Presiden kami. 

Salah satu syarat itu ialah Presiden sendiri dimasukan menjadi ahli kepada tiap-tiap kumpulan Whatsapp peringkat negeri. Syarat kedua ialah isu-isu yang tidak kena mengena dengan pesara atau persaraan dilarang. Oleh itu bila ada ahli saya yang menyimpang dari landasan, saya menegur dengan berkata Presiden kita membaca apa yang dia tulis. Kemuncaknya ialah bila saya mengeluarkan seorang ahli saya kerana melanggar salah satu syarat Presiden itu.

Semasa ucapan pembukaannya di Persidangan Perwakilan kami itu, Presiden telah menyentuh mengenai kumpulan-kumpulan Whatsapp kami. Dia menyatakan mengikuti apa yang dibincang oleh kumpulan-kumpulan ini dan dengan itu juga mengumumkan akan memberi hadiah peribadi kepada kumpulan terbaik. Kriterianya senang sahaja, iaitu mematuhi syarat-syarat yang beliau sendiri tekankan.

Kami semua terkejut kerana tidak diberitahu tentang ujudnya pertandingan sedemikian. Kemudian Presiden mengumumkan kumpulan terbaik itu ialah kumpulan Whatsapp Negeri Sembilan. Sudah tentu ahli-ahli saya yang ada dalam dewan persidangan bertepuk gembira. Tetapi saya tidak bertepuk tangan. Saya mengangkat kedua-dua tangan sambil menjerit 'Yaaaah' seperti budak-budak.

Kemudian Presiden mempersilakan Yang Di Pertua saya yang sudah berada di atas pentas sebagai Ahli Majlis Tertinggi untuk menerima hadiah. Bentuk hadiah lagi mengejutkan saya. Dia bukan berbentuk hamper atau wang ringgit seperti yang biasa diberi dalam peraduan diam-diam. Tetapi berbentuk satu set komputer 'desktop'. Bila kemudian saya melayari internet untuk mengetahui tentang komputer ini, saya dapati harganya lebih kurang RM 2,200.00.

Apa yang melucukan ialah saya berkongsi bilik di Kuala Terengganu dengan Pembantu Peribadi kepada Presiden. Sebelumnya, semasa menghantar senarai penempatan bilik ke Ibu Pejabat melalui email, saya nyatakan ingin berkongsi bilik dengan seorang Perwakilan dari negeri lain. Tujuan saya ialah untuk mempelajari apa yang dibuat di negerinya. 

Bila saya membawa hadiah set komputer desktop itu ke dalam bilik, Pembantu Peribadi yang bernama Megat itu menyatakan dialah yang ditugaskan membeli komputer itu dan membawanya ke Kuala Terengganu dengan Toyota Vellfire kepunyaan Presiden.    

Semua ahli kumpulan saya tahu, kemenangan ini adalah kemenangan saya. Bagi saya pula, ia membuktikan boss tertinggi kami yang pernah memegang jawatan Ketua Setiausaha di satu Kementerian Malaysia, menghargai komputer dan orang-orang yang arif tentangnya. Untuk pengetahuan, saya banyak menggunakan komputer untuk melayari media sosial termasuk Whatsapp dan tidak telefon bimbit.

Ini berbeza dengan boss saya dahulu yang bukan sahaja buta komputer, tetapi buta hati dengan mengutamakan orang yang buta komputer sepertinya.   

Penutup: Lawan saya dalam proses kenaikan pangkat yang saya kalah itu telah meninggal dunia pada penghujung tahun 2018. Al Fatihah untuknya. 

Rupa-rupanya kami bersaudara.

Hj. Hamdan dan saya di Terachi, Kuala Pilah semasa ziarah kematian ibu kepada jemaah surau kami yang kebetulan juga bersaudara dengan saya. Perhatikan baju kami mempunyai corak yang sama.

Saya mengenali Hj. Hamdan Jamaluddin pada tahun 2006 bila saya berpindah ke taman perumahan kami sekarang. Kebetulan rumah Hj. Hamdan terletak di hadapan surau sementara taman kami. Di situlah kami sering bertemu.

Saya dapati Hj. Hamdan seorang yang 'knowledgable' iaitu tahu tentang perkara-perkara duniawi. Bila kumpulan kami bercakap tentang apa-apa topik, haiwan umpamanya, Hj. Hamdan boleh memberikan fakta-fakta yang betul. Ini menarik perhatian saya kepadanya, kerana saya pun begitu. Sekurang-kurangnya  bila kami bercakap kami tidak bermula dengan menyebut 'Saya dengar......'.

Saya tidak sedar yang Hj. Hamdan juga memerhatikan saya. Dia sedar saya diantara dua orang di taman kami yang boleh membetulkan waktu jam elektronik di surau kami. Sebenarnya saya membetulkan waktu jam itu (yang selalu lewat dari waktu sebenar) melalui 'trial and error'. Saya tidak belajar mengenainya di mana-mana pun.

Tahun 2007 merupakan tahun bersejarah bagi saya dan juga Hj. Hamdan, kerana kami dipilih untuk mengerjakan Haji. Yang menariknya ialah pada tahun itu 8 orang jemaah dari taman kami terpilih untuk tujuan tersebut. Lorong saya yang hanya mempunyai 18 rumah, menyumbangkan 6 orang jemaah (terdiri dari 3 pasangan suami isteri) dan 2 lagi terdiri dari Hj. Hamdan yang menemani ibunya. Beberapa tahun kemudian Hj. Hamdan ke tanah suci sekali lagi, kali ini menemani isterinya pula.

Surau kami meraikan kami di satu majlis sebelum kami bertolak ke Arab Saudi. Tidak seorang pun tahu bahawa empat dari lapan orang yang diraikan itu bersaudara.

Biasalah di zaman sekarang, kita mempunyai kumpulan Whatsapp dan sebelum ini entah apa namanya. Taman kami sahaja mempunyai sekurang-kurang tiga kumpulan, antaranya kumpulan surau dan Rukun Tetangga. Tetapi entah kenapa saya tidak berani memberi komen terhadap komen-komen yang diberikan oleh Hj. Hamdan. Sebenarnya saya tidak berani, memikirkan Hj. Hamdan yang 'knowledgable' itu. Hj. Hamdan pun tidak pernah memberi komen terhadap komen-komen saya, sehinggalah baru-baru ini.

Beberapa minggu lepas, apabila jemaah Haji Malaysia mula terbang ke Arab Saudi, sepupu saya Razif, seorang pegawai Tabung Haji memberitahu kumpulan Whatsapp keluarga kami yang beliau sekarang bertugas di Madinah. Memikirkan beberapa jemaah dari taman kami juga akan ke sana, saya memanjangkan pos Razif itu ke Whatsapp taman kami beserta foto Razif sekali.

Tujuan saya ialah jika kawan-kawan kami itu mempunyai masalah di tanah suci, mereka boleh berhubung terus dengan sepupu saya itu. Kemudian saya lihat pertama kali Hj. Hamdan memberi komen terhadap pos saya. Komennya senang sahaja iaitu saya dan Razif memang ada iras. Saya anggap itu komen biasa sahaja.

Beberapa hari selepas itu satu keluarga dari taman kami mengadakan kenduri termasuk majlis doa selamat. Saya sampai lewat, itu pun setelah pergi ke surau dahulu untuk memastikan adakah orang seperti saya ini dijemput untuk majlis doa selamat tersebut. Setelah melihat jawapan positif, saya pun pergi ke majlis itu.

Sebaik sahaja majlis doa selamat selesai saya dipanggil oleh Hj. Hamdan dan bertanyakan adakah saya kenal dengan seorang yang bernama Ghani dari Jelebu. Saya jawab tentu kenal, kerana Ghani yang dimaksudkan ialah sepupu saya juga (dari berpuluh sepupu yang lain). Dia menerangkan baru bermesyuarat dengan Ghani membincangkan aktiviti keluarga kami yang besar. Dari situlah saya baru tahu yang Hj. Hamdan ini bersaudara dengan saya.

Baru-baru ini bila ibu kepada sahabat setaman kami (yang sebenarnya bersaudara juga dengan saya melalui talian perkahwinan) meninggal dunia, saya mempelawa Hj. Hamdan untuk menziarahinya di Terachi, Kuala Pilah. Saya fikir inilah masa yang terbaik untuk mengetahui lebih lanjut mengenai hubungan persaudaraan kami.

Dalam perjalanan itu saya dapati memang banyak persamaan antara kami berdua. Antaranya kami berminat kepada perkara-perkara duniawi yang tidak kena mengenai dengan tugas kami. Kemudian Hj. Hamdan memberitahu satu perkara yang saya tidak tahu sebelum ini.

Kalau melihat kepada salasilah keluarga, Hj. Hamdan bertaraf anak buah kepada saya. Ini kerana ibunya bertaraf tiga pupu saya. Mengikutnya ibu kepada moyang saya ialah dari keturunan Cina. Itulah sebabnya saya perhatikan Hj. Hamdan ini ada iras-iras Cina. Malah saya sendiri ada yang mengatakan mempunyai iras Cina juga.

Salah satu sebab mengapa kami tidak mengenali diri masing-masing sebelum ini ialah moyang saya telah berhijrah ke Jelebu dari Kuala Pilah semasa kecil atau muda, sedangkan keluarga Hj. Hamdan tetap di sana.

Sekian.

Akibat buruk sangka.

 4WD MPS berhampiran sebuah gerai popular di Terachi, Kuala Pilah.

4WD yang sama sedang ditukar bateri.

Cerita bermula bila saya terbaca YAB Menteri Besar Negeri Sembilan menegur pegawai-pegawai kerajaan dari Seremban keluar minum pagi hingga ke Kuala Pilah. Sila lihat artikel teguran YAB Menteri Besar Negeri Sembilan. 

Saya sering ke Kuala Pilah dan Jempol dengan urusan dan aktiviti persatuan pesara dan ternampak banyak kereta diletak berampiran beberapa buah gerai di sepanjang jalan lurus antara Ulu Bendul dengan Terachi di Kuala Pilah. Antaranya kenderaan kerajaan. Tetapi saya besangka baik kerana memikirkan pegawai-pegawainya mungkin ada urusan di Kuala Pilah, Jempol dan mungkin di Negeri Pahang.

Dua hari lepas saya lalu sekali lagi di jalan lurus ini kerana menziarah seorang saudara yang meningal dunia di Terachi. Saya nampak antara kenderaan yang diletak di tempat popular itu sebuah kenderaan 4WD kepunyaan Majlis Perbandaran Seremban atau MPS iaitu jabatan di mana saya cari makan dulu. Kali ini saya bersangka buruk.

Saya fikir tidak ada sebab mengapa kenderaan MPS berada di luar kawasan operasinya melainkan kerana sebab-sebab tertentu. Lebih-lebih lagi di luar Daerah Seremban seperti di Kuala Pilah ini. Saya pula tidak ada masa untuk berhenti untuk berhenti dan bertanya akan situasi sebenar.

Teringatkan teguran YAB Menteri Besar itu, apabila balik ke Seremban saya pun membuat pos di laman Facebook saya. Saya masukkan foto di atas yang menjadi sebahagian dari video perjalanan saya dari Seremban ke Terachi. Kemudian ramailah pembaca yang memberi komen, ada yang menyokong dan ada yang juga yang mengutuk saya.

Kerana ingin memberi penjelasan panjang, beberapa jam kemudian saya pun membuat satu pos di blog saya ini dan sekali lagi memasukkannya di laman Facebook saya. Sekali lagi saya menerima komen-komen menyokong dan mengutuk saya. Apa yang saya kesalkan ialah ada yang mengatakan kerja Haji saya dan kehadiran saya di surau telah menjadi sia-sia kerana membuat fitnah.

Tetapi saya ingin ingatkan di sini bahawa saya tidak sekali-kali memfitnah MPS. Saya cuma sebut selagi saya tidak menerima penjelasan sebenar, saya tetap bersangka buruk tentang kenapa 4WD MPS itu diletak statik berhampiran satu gerai popular di Terachi, Kuala Pilah.

Pagi semalam saya bermesyuarat dengan Yang Di Pertua dan Bendahari persatuan saya dan saya tahu di waktu itu banyak komen-komen masuk ke laman facebook saya. Selepas mesyuarat barulah saya dapat jawapan kepada teka teki saya. Seorang kawan sekerja saya di MPS telah meghantar foto-foto melalui Whatsapp menerangkan situasi sebenar.

Kenderaan MPS itu hendak ke Kemaman, Terengganu untuk mengambil beberapa pegawai MPS yang berkursus di sana. Ia kehabisan bateri di Terachi dan terpaksa diletak berdekatan sebuah gerai popular di Terachi. Tidak lama selepas saya lalu itu sebuah bateri baru pun dihantar kesana.

Kerana tidak mahu memanjangkan isu yang saya anggap sudah selesai, saya pun membuat satu keputusan drastik. Saya buang pos atau 'delete' pos-pos saya di Facebook dan di blog ini. Sebab utama ialah kerana saya dapati telah timbul fitnah bukan saja terhadap MPS, tetapi terhadap saya sendiri.

Setelah menulis di blog selama lebih dari sepuluh tahun, inilah pertama kali saya membuang atau 'delete' pos saya.

Penutup: 

Sehari sebelum ke Terachi itu saya telah dipelawa oleh Dato' Abdullah Sani Abdul Hamid, seorang bekas Yang Di Pertua MPS untuk minum pagi di Kelab Golf Antarabangsa, Paroi, Seremban. Saya berasa bertuah kerana merupakan segolongan kecil dari beratus bekas kakitangan MPS yang dipilihnya  untuk minum pagi bersamanya. 

Antara celoteh Dato' Abdullah Sani ialah bagaimana dia terjumpa kakitangannya mengelat semasa kerja. Juga ada pegawai kanannya yang cuba sabotaj kerjanya semasa dia mula-mula dipinjamkan ke MPS dari Kerajaan Persekutuan. 

Kemudian ingatan saya kembali ke puluhan tahun dulu bila saya diajak sama oleh Dato' Abdullah Sani untuk pergi ke Gentam, Kuala Pilah untuk melawat kakitangan MPS yang berkursus di sana. Apabila balik di waktu malam kenderaan MPS kami tiba-tiba habis bateri dan kami letakkannya di Balai Polis Tanjong Ipoh, Kuala Pilah.

Kami pun menalipon bengkel MPS yang menghantar sebuah kederaan lain untuk mengambil kami balik ke Seremban. Pagi esoknya sebuah lagi kenderaan MPS datang ke Balai Polis membawa bateri baru untuk kenderaan asal kami.  

Memang benar, sekali sekala kenderaan MPS kena keluar kawasan juga. Dengan ini saya meminta maaf jika ada pihak-pihak yang rasa senang terhadap pos di Facebook dan blog saya sebelum ini yang telah saya buang itu.

Inilah dia Mr. K

Mohd. Ayop dan Mr. K atau K. Subramaniam.

Jika pos saya sebelum ini menceritakan mengenai seorang yang bernama Maniam, kali ini saya ingin menceritakan mengenai seorang lagi Maniam. Cuma Maniam yang ini tinggal di Kubang Kerian, Kelantan. Walau pun dia tinggal beratus kilometer jauh di sana, orangnya sentiasa berada dekat di hati saya.

Maniam yang di Kelantan ini bernama K. Subramaniam, tetapi lebih dikenali sebagai Mr. K sahaja Saya pernah menceritakan mengenai Mr. K di pos saya bertajuk "Bertugas di Kelantan - Bahagian 3". Tetapi kali ini saya ingin menceritakan lebih lanjut lagi mengenainya.

Saya pernah bertugas di Kelantan pada keseluruhan tahun 1972 semasa saya masih bujang, lima bulan pertama di Pusat Kesihatan Kecil Bachok dan tujuh bulan kedua di Pejabat Kesihatan Pasir Puteh. Antara orang pertama yang saya jumpa ialah Mr. K. Dia bertugas di Pusat Kesihatan Kecil Gunung sebagai Pengawas Kesihatan sedangkan penempatan saya di Bachok merupakan penempatan pertama setelah tamat latihan sebagai seorang Inspektor Kesihatan.

Walau pun saya sudah mengenali budak-budak Kelantan semasa saya belajar di Sekolah Dato' Abdul Razak (SDAR) Tanjong Malim, Perak, saya belum bergaul dengan rakyat Kelantan di negeri mereka sendiri. Mr. K lah orang yang banyak mengajar saya tentang apa yang boleh dan tidak boleh buat di Kelantan. Pelik juga ya, kerana Mr. K seorang bukan Melayu dan bukan Islam boleh mengajar saya bagaimana hendak bergaul dengan masyarakat Melayu dan Islam di Kerlantan.

Salah satu sebabnya ialah Mr. K bukan sahaja fasih berbahasa Melayu, tetapi boleh bercakap loghat Kelantan seperti orang Melayu Kelantan. Bagaimana Mr. K 'kecek' dengan saya 47 tahun yang lalu, begitulah Mr. K bercakap dengan saya melalui telefon pagi tadi.

Ya, pagi tadi saya dapat bercakap semula dengan Mr. K. Kisahnya bermula bila saya membaca di Facebook tentang 'reunion' satu kumpulan yang dipanggil 'EX IK KELATE'. Nama itu bermaksud pesara Inspektor Kesihatan yang pernah bertugas di Kelantan tidak kira di mana mereka berada sekarang. Saya juga seorang 'Ex IK Kelate', tetapi ramai yang tidak tahu. Oleh itu saya tidak dipanggil untuk 'reunion' itu.

Dipendekkan cerita saya pun dimasukkan ke kumpulan WhatsApp 'EX IK KELATE' setelah menghubungi seorang dari mereka yang saya kenal. Untuk membuktikan kesahihan saya menyertai kumpulan tersebut, saya pun siarkan pos-pos blog saya mengenai pengalaman saya bekerja di Kelantan termasuk mengenai Mr. K.

Seorang Ex IK Kelate yang sekarang bersara di Kelantan bernama En. Mohd. Ayop memberitahu saya bahawa Mr. K masih hidup. Saya pun minta dia menghubungi Mr. K untuk saya bercakap dengannya. Itulah yang dibuat oleh En. Mohd. Ayop pagi tadi.

Semasa saya di Kelantan, Pusat Kesihatan Kecil Gunong di mana Mr. K bertugas terkenal dengan satu isu negatif. Staff di sana ramai yang tidak bertegur sapa dan Mr. K terperangkap di tengah-tengah. Ceritanya boleh dibaca di pos yang saya lampirkan itu. Tetapi ketegangan di antara mereka itu tidak kena mengena dengan isu perkauman.

Bila En. Mohd. Ayop menghantar gambar di atas melalui telefon bimbitnya, mula-mula saya ingin masukkan gambar Mr. K sahaja. Tetapi setelah berfikir dua kali saya saya masukkan gambar asal sebagaimana yang dihantar oleh En. Mohd. Ayop.

Perhatikan gambar itu baik-baik. En. Mohd. Ayop, seorang Melayu Islam memasuki rumah Mr. K, seorang India Hindu, dengan memakai kopiah. Mr. K pula menerimanya dengan memakai singlet sahaja. Situasi itu jarang berlaku di tempat-tempat-tempat lain.

Jika di Seremban, seorang Islam akan menanggalkan kopiahnya apabila masuk ke rumah seorang bukan Islam. Tuan rumah pula akan memakai baju penuh untuk menghormati tetamu.

Apa yang dilakukan oleh En. Mohd. Ayop dan Mr. K bukanlah kerana kurang hormat antara mereka, tetapi menunjukkan betapa akrabnya kaum-kaum di Kelantan yang malangkaui batas perkauman, dan patut menjadi contoh kepada kita semua. Sayang sekali saya hanya merasainya dalam tempoh setahun sahaja.

Mr. K sekarang berumur 84 tahun dan masih sihat. Ini bermakna semasa saya bekerja dengannya di umur 22 tahun, Mr. K berumur 37 tahun. Tetapi ia tetap menghormati saya sebagai ketuanya, satu perkara yang saya tidak boleh lupa sehingga sekarang.

Sekian.