Sunday, January 31, 2010

Budak Nogoghi Sombilan lai?

Dah lah baghu-baghu ni kito donga, tengok dan baco coghito budak di Gomonceh tu bunuh ompek oghang sodagho eh. Duo tigo haghi ni pulak ado soghang lagi budak kono cokup dek Polis.

Salah he? Dio tulih dalam blog eh coghito mombughukkan Almarhum Sultan Johor yang baghu mangkat tu. Mulo-mulo se ingatkan sapo yang nulih tu tontu oghang Juhor. Ghupo-ghupo eh budak kito. Jang. Budak Nogoghi Sombilan. Se panggi dio Jang sobab maso dio tulih tu dio bolum kawin lai.

Buek apolah kau campo hal oghang, Jang? Banyak kojo lain lai kau bulih buek. Banyak coghito lain lai kau bulih tulih. Macam se ni ha, mulo-mulo dulu se takut yo apo yang se nak tulih ni? Tapi bilo dah mulo tu macam tak bulih boghonti pulak.

Tapi se hati-hati yo nak tulih. Dulu ado se nyontuh politik sikit. Sikit yo, bukan banyak. Lopeh tu se kono hontam. Joghan se. Sobab eh se ni memang tak pandai main politik.

Tapi syukurlah Jang ni dah buang pos eh daghi blog tu. Dio pun dah mintak maaf. Se setuju pado cadangan Montoghi dari tompek se Jolobu tu supayo Jang ni dimaafkan jo.

Lopeh tu jangan buek lagi macam tu yo.

Thursday, January 28, 2010

Nama

Semasa saya bersekolah dahulu saya mula memerhatikan ramai ramai orang-orang bukan Islam di Malaysia meletakkan nama Kristian (Christian names) di hadapan mereka. Kebanyakan mereka berbangsa Cina. Maka terjadilah nama-nama seperti Vincent Lim, Robert Lam dan Keneth Lee.

Ditambah pula terdapat bintang-bintang filem Hong Kong menggunakan nama-nama seperti David Chiang, Bruce Lee dan Jackie Chan.

Mula-mula saya fikir mereka yang meletakkan 'Christian names' ini beragama Kristian. Rupa-rupanya saya salah. Tidak semestinya mereka ini beragama Kristian. Mereka yang jenis ini menggunakan nama demikian sebagai nama 'glamour'. Kebanyakan mereka pula tidak menggunakan 'Christian names' itu dalam kad pengenalan mereka. Ada juga orang Cina beragama Kristian tetapi tidak menggunakan 'Christian names'.

Saya ada seorang kawan baik bergelar Ricky Woon, sedangkan namanya di kad pengenalan ialah Woon Kim Khong. Isterinya pula dipanggil Joyce. Joyce apa saya tidak pasti. Joyce memanggil suaminya Ricky dan Ricky memanggil isterinya Joyce.

Tetapi ada suatu ketika apabila Joyce tidak memanggil suaminya Ricky. Ini berlaku di hari kematian ibu kepada Ricky. Saya datang melawat di rumah mereka dan saya perhatikan Joyce memanggil suaminya Woon sahaja.

Sampai sekarang saya tidak bertanya kepada mereka mengapa Joyce tidak memanggil Ricky dengan nama 'glamour'nya di hari itu. Tetapi saya fikir mereka tidak mahu memasukkan unsur-unsur yang tidak ada kena mengena dalam satu acara keagamaan mereka.

Di pejabat saya dulu ada seorang kawan saya berbangsa Cina suka memanggil orang lain tidak kira bangsa dan agama sebagai 'Mike'. Satu hari dia salah orang dan orang yang dipanggilnya 'Mike', seorang Melayu hampir menyerangnnya. Sejak itu kawan saya ini tidak lagi menggunakan nama itu kepada sesiapa.

Saya sendiri pernah ditanya kenapa orang Melayu tidak menggunakan nama-nama yang dianggap 'glamour' itu. Saya jawab senang sahaja. Walau pun nama-nama itu ada yang menganggap sebagai nama 'glamour' bagi kami orang Islam ia tetap nama Kristian. Oleh itu sebagai orang Islam kita tidak boleh menggunakan nama selain nama Islam.

Tambahan pula sudah ada nama-nama Islam untuk sebahagian nama-nama Kristian. Contohnya Ibrahim untuk Abraham, Yusuf untuk Joseph dan Yunus untuk Jonah. Cuma ada satu nama yang boleh dikongsi bersama antara orang Islam dan Kristian. Nama yang dimaksudkan ialah nama manusia pertama iaitu Adam. Cuma sebutannya lain sedikit.

Kebanyakan Orang Melayu Islam juga tidak mempunyai nama keluarga atau 'surname'. Setahu saya orang Melayu yang mempunyai nama keluarga ialah keturunan Syed dari Arab Saudi. Jadi nama kita seperti yang ditulis dalam kad pengenalan ialah nama kita sendiri berbin atau binti nama bapa kita.

Ada yang menyangkan nama bapa kita ialah nama keluarga atau 'surname'. Mungkin anak-anak kita yang belajar di luar negara sudah biasa dipanggil dengan nama bapa mereka. Tetapi jika kita dipanggil dengan nama bapa di negara kita, boleh jadi gaduh dibuatnya.

Begitulah sensitifnya kami orang-orang Melayu dan Islam di Malaysia ini bila menyentuh tentang nama. Itu juga sebabnya kami sensitif dengan nama tuhan kami Allah. Kami tidak mahu nama Allah digunakan oleh orang bukan Islam, sekurang-kurangnya di negara kita.

Tuesday, January 26, 2010

Congratulations, SDAR

Congratulations Sekolah Dato' Abdul Razak, Seremban for being named as one of the 20 High Performance Schools in Malaysia for 2009.

Monday, January 25, 2010

Selamat jalan Bob.

Pada hari Sabtu 23 Januari 2010 yang lalu saya dan kawan-kawan sama sekolah di sekitar Negeri Sembilan telah mengadakan perjumpaan bulanan kami. Sebenarnya ini perjumpaan kami yang kedua dalam bulan ini kerana kami telah berjumpa pada 2 Januari yang lalu.

Perjumpaan kali ini lain sedikit dari biasa kerana ia lebih berbentuk satu kenduri. Tujuan utama kenduri ialah mendoakan perjalanan setiausaha kami yang gigih Hazli, atau lebih dikenali sebagai Bob. Bob akan berangkat ke Los Angeles, USA pada bulan Februari 2010 untuk bertugas di pejabat MIDA di sana. Selama ini dia bertugas di Ibu Pejabat MIDA Malaysia, KL Sentral.

Di samping itu juga kami bertahlil untuk kawan-kawan kami yang telah meninggalkan kami lebih awal.

Kenduri diadakan di rumah kawan kami Zainal Suleiman di Taman Marida, Senawang, Seremban. Terima kasih, Zainal kerana sudi menjadi tuan rumah.

Melainkan gambar pertama yang saya ambil sendiri, gambar-gambar lain diambil oleh Dr. Khairun Nazar yang datang dari Bangi, Selangor bersama tiga lain kawan kami yang tinggal di sekitar Bangi, Kajang dan Putrajaya.




















Dr. Khairun Nazar mengambil gambar.





















Di antara yang hadir ialah Pengetua sekolah semasa yang juga merupakan murid tua sekolah. Itu dia yang berbaju hijau.























Menunggu ketibaan kawan-kawan.


















Itu dia Bob, paling kiri.























Tuan rumah di tengah-tengah menunggu tetamu.

















Rupa-rupanya Pegawai Daerah Seremban yang baru sama sekolah dengan saya. Itu yang di tengah-tengah.
























Bob.



















Ibu saya pernah berkata, semasa kecil saya ni 'photogenic'. Dah tua ni bagaimana?

















Haji Zaki, jurulatih bolasepak Negeri Sarawak datang dari Kuching. Mana kawan-kawan yang hendak pergi ke Kuching boleh menumpang dirumahnya, katanya.


















Zainal Abidin Enon ialah yang paling senior kali ini. Dia cuma satu tahun senior saya.



















Ini Tuan D.O. kita. Malang sekali saya sudah bersara. Kalau tidak saya sering juga ke pejabatnya untuk bermesyuarat.



















Ini Pisol, imam kami untuk malam ini. Berasal dari Kedah, tetapi menetap di Taman Guru, Senawang.


















Tuan rumah relaks sahaja. Berasal dari Johor, juga menetap di Senawang.



















Akashah, lebih dikenali sebagai Atak datang dari Putrajaya.



















Kami bertahlil.



















Mengaminkan doa.



















Tuan Imam sempat sempat berjenaka sebelum solat Isya'.



















Bersedia untuk solat Isya'.



















Ada yang duduk atas kerusi, ada yang duduk di bawah. Yang penting amalam solat dikerjakan.



















Majlis suai kenal selepas solat, dengan tuan rumah diberi kehormatan memulakannya.


Majlis tidak lengkap jika tidak ada jamuan makan. Kami sama-sama membiayai kos kenduri ini.


Selepas makan ada yang beredar ke kawasan luar rumah. Kebanyakannya untuk merokok.


Yang tidak merokok seperti saya cuma memandang.


Dari kiri, Hamdan orang kuat Seremban, Muhammah Abdullah orang kuat Kajang berasal dari Batu Kikir dan Haji Zakaria, Pengetua baru, orang Jelebu macam saya.



Tuan rumah juga menghadiahkan anak-anak bunga untuk dibawa balik.

Sunday, January 17, 2010

Gerhana matahari sehari sebelum berpuasa.

Inilah gambar gerhana matahari yang saya ambil pada petang Hari khamis 15 Januari 2010 yang lalu. Saya cari filem-filem lama saya yang masih disimpan dan potong pangkalnya yang hitam gelap. Ia menjadi hitam kerana terdedah kepada cahaya. Saya susun tiga keping berlapis dan tampal di depan kamera DSLR saya menggunakan pita cellophane.

Saya gunakan lensa 70-300 dan zoom sedekatnya. Saya dapati fokus auto tidak boleh digunakan, oleh itu saya fokus secara manual.

Awan menutup matahari, oleh itu saya tunggu sehingga awan lari dan mengambil gambar di atas. Itu pun awan tidak lari sepenuhnya.

Sebenarnya saya tidak berminat mengenai astronomi, oleh itu saya tidak membaca mengenai bila gerhana matahari dan bulan terjadi. Saya difahamkan gerhana matahari akan terjadi lagi pada tahun 2021.

Walau bagaimana pun saya masih ingat semasa gerhana matahari sebelum ini berapa tahun yang lalu. Di masa itu orang Islam seluruh dunia menunggu kedatangan bulan Ramadan untuk berpuasa. Bulan pun menutup matahari dan jadilah gerhana matahari. Walau pun tidak penuh tetapi keluasan muka bulan yang menutup matahari lebih dari seperti dua hari yang lepas. Jadi keadaan hari itu lebih gelap sedikit.

Saya tidak mengambil apa-apa gambar walau pun boleh berbuat demikian. Di masa itu juga komputer belum ada (sekurang-kurangnya dalam kepunyaan saya) dan sudah tentu tidak ada internet.

Untuk rujukan saya buka Britannia's Children Encyclopaedia yang ada dalam simpanan saya. Saya terbaca bulan yang menutup matahari ialah bulan baru. Di masa itu pula kerajaan Malaysia hanya menggunakan rukyah untuk menentukan ketibaan bulan baru Ramadan dan Syawal. Penyimpan Mohor Besar menyebut sama ada "Anak bulan nampak" atau "Anak bulan tidak nampak". Kalau 'nampak' puasa atau rayalah kita pada esok harinya. Kalau 'tak nampak' puasa atau raya ditangguhkan satu hari lagi.

Pada petang gerhana matahari itu pasukan-pasukan melihat anak bulan pergilah meneropong anak bulan, diantaranya di Teluk Kemang, Port Dickson, Negeri Sembilan. Bila masa untuk pengumuman, Penyimpan Mohor Besar menyebut "Anak bulan Ramadan tidak nampak". Oleh itu permulaan puasa adalah hari lusa daripada gerhana matahari tengah hari tadi.

Saya terfikir itulah bulan yang melindung matahari pada tengah hari tadi. Apa susah payah meneropong 'anak'nya. Oleh kerana saya sudah terbaca bahawa bulan yang melindungi matahari semasa gerhana ialah bulan baru saya mengambil keputusan untuk berpuasa pada esok harinya kerana saya tahu bulan Ramadan sudah tiba. Saya tidak tahu berapa ramai umat Islam Malaysia yang sama-sama berpuasa macam saya.

Setelah kebanyakan rakyat Malaysia berpuasa 29 hari dan saya berpuasa 30 hari tiba pula masanya untuk melihat anak bulan Syawal. Saya terfikir juga kalaulah Penyimpan Mohor menyebut 'Anak bulan tidak nampak' berpuasa 31 harilah saya pada tahun itu.

Seperti diduga Penyimpan Mohor Besar menyebut "Anak bulan Syawal nampak". Kala tak salah saya di tahun itu juga berlaku kekeliruan mengenai Hari Raya. Ada negeri-negeri di Malaysia sudah beraya dihari melihat anak bulan itu. Samalah seperti saya sudah berpuasa semasa mereka melihat anak bulan Ramadan sebelumnya.

Selepas itu kerajaan memutuskan tidak lagi merujuk cara rukyah semata-mata untuk menentukan permulaan puasa dan raya. Pengiraan cara hisab juga diambil kira. Dari itu juga Penyimpan Mohor Besar tidak lagi menyebut 'anak bulan nampak' atau 'tidak nampak'. Dia terus menyebut "Satu Ramadan (atau Syawal) jatuh pada...."

Hari ini ialah 17 Januari 1010 bersamaan 2 Safar 1431. Gerhana matahari berlaku pada 15 Januari 2010 apabila bulan baru Safar melindunginya. Jadi betullah apa yang saya baca bahawa bulan yang melindung matahari semasa gerhana ialah bulan baru.

Thursday, January 14, 2010

Cendol Leman Dawi

Siapa yang mengikut Laluan Persekutuan 1 dari Seremban ke selatan akan ternampak satu gerai unik di Sungai Gadut, selepas Senawang, Seremban. Unik kerana ia ditulis dengan tulisan-tulisan besar yang menarik. Ia ialah gerai Cendol Leman Dawi.

Pagi tadi saya ke Jasin dan Merlimau, Melaka menguruskan tanah isteri saya Salmah. Oleh kerana saya mempunyai masa yang banyak saya mengikut jalan biasa dan bukan lebuhraya. Semasa balik saya singgah buat pertama kali di gerai Cendol Leman Dawi. Beberapa kali saya telah cuba untuk singgah di gerai ini tetapi tidak berjaya. Kemudian saya sedar saya bernasib baik kali ini.

Setahu saya Cendol Leman Dawi bermula dengan Leman Dawi menjual cendol menggunakan sebuah lori kecil di di bawah pokok angsana sebelah Taman Tuanku Jaafar, Seremban. Beliau terpaksa berpindah kerana pembesaran jalan Seremban - Senawang. Kebetulan pula terdapat beberapa unit gerai tepi jalan yang dibina oleh Majlis Daerah Seremban (sekarang Majlis Perbandaran Nilai) di Sungai Gadut yang lama terbiar.

Leman Dawi telah berpindah ke gerai-gerai ini. Saya tidak pasti sama ada beliau memohonya atau ditawar terus. Walau bagaimana pun ini menjadikan situasi menang menang kepada Leman Dawi dan Majlis Perbandaran Nilai (MPN). Leman dapat meneruskan perniagaan yang nyata lebih maju dari dahulu. MPN pula dapat menyewakan gerai-gerainya.


Inilah gerai Leman Dawi. Makanan khasnya ialah cendol yang dipanggil Cendol Leman Dawi.

Beberapa statistik yang menarik ditulis oleh Leman Dawi.


Pengunjung memilih, mengambil dan seterusnya membayar untuk cendol di sini.



Leman atau Sulaiman tidak putus-putus bercakap kepada pelanggan-pelanggannya.


Saya minta Leman bergambar untuk saya.


Danial dan Salmah menikmati cendol. Cendol yang lagi satu itu untuk saya.


Notis dan iklan dalaman Cendol Leman Dawi.


Manifesto Leman Dawi. Mengikut Leman ia meminati politik tetapi tidak mahu ia dibincangkan di dalam gerainya.


RTM akan membuat rakaman di Cendol Leman Dawi pada 15 Januari 2010 jam 10.00 pagi.


Keratan akhbar mengenai Cendol Leman Dawi. Mengikut Leman papan keratan akhbar ini belum digantung lagi.

Leman Dawi dapat mengekalkan harga cendolnya walau pun bahan-bahan lain telah naik harga.


Dari kiri, gula, cendol dan air batu yang boleh ditambah dengan percuma. Tapi bagi saya satu mangkuk cendol sudah cukup.

Air barli dan sirap pun diberi percuma.



Tandas juga dihias. Saya dapati tandas di dalamnya bersih.


Kenangan saya bersama Leman Dawi.


Inilah yang saya katakan bernasib baik. Sebaik sahaja saya bergambar dengan Leman Dawi dia memegang papan notis ini. Kalau lambat sedikit melepaslah saya. Mengikut Leman ramai pengunjung yang datang ke gerainya mengambil gambar. Tetapi tidak ramai yang dapat mengambil gambarnya memegang notis 'CENDOL HABIS' ini.



Saya harap Leman Dawi terus berjaya dalam perniagaannya.

Monday, January 11, 2010

Cerita anjing.

Pos saya kali ini berlainan cerita sedikit.

Semasa saya tinggal di Taman Paroi Jaya, Seremban dahulu saya mempunyai banyak pilihan untuk bersenam. Kebanyakannya saya berlari di atas trek tartan Stadium Tuanku Abdul Rahman, Paroi.

Pemain-pemain bolasepak Negeri Sembilan yang berlatih di atas padang ramai yang sedar akan kehadiran saya. Kadang-kadang saya sempat menyepak kembali bola-bola yang terlepas ke laluan lari saya. Antara jurulatih pasukan Negeri Sembilan ialah sahabat saya K. Devan yang sekarang melatih pasukan Selangor. Baru-baru ini pasukan K. Devan mengalahkan pasukan Negeri Sembilan di stadium yang sama dalam Piala Sumbangsih.

Satu ketika Tok Mat, Menteri Besar Negeri Sembilan datang melihat anak-anak buahnya berlatih. Saya sempat memberi salam kepada Dato' Seri Utama sambil berlari.

Jika saya tidak sempat berlari saya berenang di kolam renang sebelah stadium itu. Ada beberapa kali saya datang ke kolam renang membawa kain dan baju Melayu. Selepas berenang dan mandi saya terus memakai kain dan baju Melayu tadi untuk solat Maghrib di Masjid Kariah Paroi Jaya yang berjiran dengan stadium dan kolam renang.

Saya juga kadang-kadang berbasikal di hujung minggu. Laluan saya ialah ke Paroi, kemudian ke Senawang dan balik ke rumah melalui Rahang.

Tetapi apabila saya berpindah ke rumah saya sekarang saya menyesuaikan program senaman saya kepada situasi baru. Saya pernah berlari ke taman-taman perumahan berhampiran. Tetapi saya terfikir juga apa akan jadi jika saya tiba-tiba pengsan semasa berlari. Agak sukar juga sesiapa untuk menghubungi keluarga saya kerana saya hanya membawa telefon bimbit semasa berlari.

Saya juga pernah berjalan kaki, berlari dan menaiki basikal di atas projek Lebuhraya Kajang Seremban (LEKAS) di belakang rumah saya.

Pernah di satu pagi hari cuti saya disengat beberapa ekor lebah di atas lebuhraya ini ketika berjalan kaki. Nasib baik saya berada berhampiran dengan Bandar Warisan Puteri. Saya berlari ke jalan raya dan menahan satu kereta. Pemandu kereta terus menghantar saya pulang ke rumah. Saya terus ke klinik dan doktor memberitahu saya bernasib baik kerana disengat lebih kurang dua puluh ekor lebah sahaja.

Kata doktor lagi lebah akan menyerang manusia jika sarangnya dirosakkan. Saya tidak pasti sama ada pekerja-pekerja lebuhraya ini merosakkan mana-mana sarang lebah. Teori ini betul juga kerana baru-baru beberapa ekor lebah telah membuat sarang di dahan pokok papaya jiran saya. Saya tidak mengacau mereka dan mereka pun tidak mengacau saya sekeluarga.

Memikirkan balik peristiwa itu saya telah membuat keputusan yang bodoh juga. Hari itu ialah hari cuti Tahun Baru Cina bila mana tiada seorang pun bekerja di projek lebuhraya itu. Saya tidak boleh bayangkan jika saya disengat beribu-ribu ekor lebh di tengah-tengah lebuhraya tanpa pertolongan.

Walau bagaimana pun saya tidak boleh lagi memasuki lebuhraya itu sekarang kerana ia telah dipagar.

Oleh kerana faktor-faktor di atas saya mengambil keputusan untuk berlari atau berjalan kaki di jalan-jalan taman di hadapan dan belakang rumah saya. Ini kerana jiran-jiran di kiri kanan dan di belakang mengenali saya. Jika saya menghadapi masalah saya anggap mereka boleh menolong saya.

Jiran-jiran sejalan dengan rumah saya berbangsa Melayu semuanya. Tetapi jiran-jiran di belakang ada berbangsa Cina dan India. Sekurang-kurangnya tiga rumah memelihara anjing. Satu keluarga India, satu keluarga Cina dan satu lagi keluarga campuran Cina India.

Di hari-hari permulaan saya berlari apabila sahaja saya menghampiri ketiga-tiga rumah tadi anjing-anjing mereka akan menyalak saya. Ada anjing besar, ada anjing kecil. Ada anjing hitam dan ada anjing putih. Ada anjing-anjing tadi berdiri di pintu pagar sambil menyalak. Agaknya kalau pintu pagar itu berlubang mungkin ada yang menerkam saya.

Tetapi lama kelamaan saya dapati salakan anjing-anjing tadi berkurangan. Ada anjing hanya berbunyi 'yelp' seolah-olah memberi salam kepada saya. Ada yang cuma baring sambil memerhatikan saya sedangkan sebelum ini mereka menerkam ke pintu pagar. Akhirnya tiada anjing yang menyalak saya.

Saya cuba mengacah anjing-anjing yang senyap ini dengan membuat bunyi salakan. Tetapi anjing-anjing ini membalas dengan salakan kecil, seolah-olah membalas 'salam' saya.

Beberapa minggu yang lepas saya berpeluang meronda malam dengan salah seorang tuan punya anjing ini. Dia anak bujang kepada keluarga campuran Cina India yang saya sebutkan di atas. Dia memberi nama Nathan kepada saya.

Saya pun bertanya kepadanya kenapa anjing-anjingnya tidak lagi menyalak saya seperti mula-mula dahulu. Nathan memberi jawapan ringkas iaitu anjing-anjingnya sudah mengenali saya. Samalah seperti anjing-anjingnya sudah mengenali jiran-jirannya yang lain.

Mengikut Nathan anjing-anjing akan menyalak sesiapa yang baru dikenalinya. Tetapi apabila mana-mana anjing sedar bahawa orang yang disalaknya bukan musuh ia tidak lagi menyalaknya lagi.

Ini mengingatkan saya apabila membaca sebuah buku mengenai kombat di udara. Apabila seorang pilot pesawat pejuang melihat kehadiran pesawat lain di radarnya ia akan memberi signal yang dipanggil IFF untuk 'Identification Friend or Foe' atau 'Pengenalan Kawan atau Musuh'. Pilot akan bertindak apabila menerima tindak balas signalnya.

Itu jugalah halnya kepada anjing-anjing tadi. Mereka menyalak untuk mendapatkan IFF. Setelah jelas saya ialah seorang 'Friend' atau kawan mereka tidak menyalak lagi.

Saya juga sempat bertanya kepada si bujang campuran tadi mengenai anjing-anjing yang diracun oleh perompak. Mengikut Nathan ini berlaku kepada anjing-anjing yang tidak disiplinkan dari kecil lagi.

Nathan berkata dia sekeluarga mendisiplinkan anjing-anjingnya dari kecil lagi dengan memberi makanan dalam bekas seperti piring. Sampai dewasa anjing-anjingnya tidak akan menyentuh apa-apa makanan yang tidak disajikan dalam piring atau sebagainya. Oleh itu anjing-anjingnya tidak mungkin dapat diracun oleh sesiapa yang melimpar makanan dari luar.

Nathan juga memberitahu anjing ialah binatang yang sukar lupa. Contohnya apabila seorang itu memukul seekor anak anjing atau 'puppy', mungkin si 'puppy' tidak melawan kerana ia masih kecil. Tetapi IFF anjing tadi memberitahunya bahawa si pemukul tadi adalah musuhnya. Apabila si 'puppy' ini menjadi dewasa dan terserempak dengan si pemukul tadi ia akan menerkamnya. Jelas Nathan perkara ini pernah berlaku kepada seorang saudaranya.

Walau kita orang Islam menganggap anjing sebagai najis kita tidak boleh menganiayainya. Samalah juga kita tidak boleh merosakkan rumah-rumah ibadat penganut agama lain.

Sunday, January 10, 2010

Tak boleh sabar ke?

Semalam saya pergi ke rumah anak saya Ina di Sungai Buluh, Selangor. Sejak pembukaan berperingkat Lebuhraya Kajang Seremban (LEKAS) saya sering menggunakannya untuk ke Lembah Kelang.

Memang kebiasaan saya apabila menurun di Bukit Mantin saya tukar gear kereta kepada 'N'. Samalah keadaannya apabila saya turun di Bukit Tangga (kedua-dua laluan) dan Bukit Putus (laluan lama arah ke Seremban).

Saya memalingkan muka ke kiri seketika untuk menikmati pandangan air terjun yang dibina oleh LEKAS. Tiba-tiba isteri saya Salmah menjerit. Saya dapati sebuah kereta Toyota Vios berwarna hitam betul-betul berada beberapa inci di kanan saya. Saya memilih jalan selamat dengan memberek kereta dan membenarkan dia memotong saya.

Dia tidak patut berada di situ kerana laluan menurun arah ke utara cuma satu lorong sedangkan laluan mendaki arah bertentangan dua lorong. Sudah pasti juga pemandunya melanggar peraturan jalan raya kerana melangkah garis berkembar.

Saya agak pemandunya berbuat begitu kerana dua sebab. Sebab pertama mungkin dia marah saya bergerak agak perlahan kerana membiarkan kereta saya bergerak mengikut graviti. Tetapi semasa memotong kereta saya dia terserempak dengan kereta dari arah bertentangan. Itu sebabnya dia hampir-hampir menolak kereta saya ketepi.

Sebab kedua mungkin kerana dia marah saya memotong keretanya sebelum itu di lorong memotong. Mungkin dia pemandu yang kurang berpengalaman kerana mengekori sebuah lori terlalu hampir sedangkan saya berada jauh sedikit di belakangnya dalam keadaan selamat. Apabila masuk sahaja ke lorong memotong saya bukan sahaja dapat memotong lori tadi tetapi keretanya yang terperangkap di belakang lori. Mungkin egonya tersentak disitu.

Saya biasa melihat kedaan serupa ini. Kereta berada terlalu hampir dengan kenderaan di hadapan. Ini kerana pemandunya seorang yang mementingkan diri sendiri atau 'selfish'. Tujuannya tidak mahu memberi untuk ruang kereta dari belakang memotongnya. Dia tidak tahu dengan cara ini dia juga tidak memberi ruang kepada dirinya untuk memotong kenderaan di hadapan.

Tapi apabila kereta di belakang memotong keretanya serta kenderaan yang diekornya dia jadi marah dan timbullah keadaan dia berlumba dengan kereta yang memotongnya tadi.

Bagi saya jika saya nampak kereta di belakang saya beria-ia hendak memotong, saya memilih jalan selamat dan membiarkan dia memotong saya. Mungkin dia ada sebab tergesa-gesa.

Mungkin dia baru menerima berita ada ahli keluarganya sakit.

Mungkin bak kata isteri saya kecelakaan menunggunya di hadapan.

Mungkin egonya terlalu besar dibanding dengan kekuatan keretanya.

Wednesday, January 6, 2010

Kalimah Allah




Sebelum saya meneruskan pos ini saya ingin membuat pengakuan iaitu saya tidaklah arif sangat mengenai agama Islam. Dalam hal ini isteri saya Salmah walau pun hanya seorang suri rumah sepenuh masa, lebih mengetahui mengenai agama Islam dari saya. Oleh itu saya memohon maaf jika apa yang saya akan tulis selepas ini tersalah fakta atau mengelirukan.

Semasa kami mengerjakan Haji dua tahun yang lalu saya banyak diajar oleh Salmah di segi teori dan amali. Tetapi pengalaman saya bekerja dan bergaul lebih dengan masyarakat ramai banyak juga menolong.

Sebagai contoh saya dapati saya sering dilangkah dari belakang apabila duduk menunggu waktu solat dalam Masjidil Haram, Makkah. Saya selesaikan masalah ini dengan mengambil dua naskhah Al Quran apabila memasuki Masjid tersebut. Satu Al Quran saya baca dan yang satu lagi saya letakkan di hadapan saya.

Dengan cara ini jemaah lain berfikir dua kali sebelum melangkah saya dari belakang. Melangkah saya bererti terpaksa melangkah atau memijak Al Quran di hadapan saya.

Begitu juga saya menulis di buka nota di kotak mana saya meletakkan selipar saya. Semasa berkursus Haji di Malaysia beberapa penceramah meminta kami membawa beberapa pasang selipar, kerana selalu hilang kata mereka. Akhirnya saya memerlukan satu pasang selipar sahaja.

Di perjalanan dari khemah kami di Mina ke Jamrah untuk melontar saya banyak perhatikan selipar dan kasut yang putus. Sebelah selipar putus, yang sebelah lagi terpaksa dibuang juga. Dari itu saya bayangkan para jemaah sebagai kenderaan di lebuhraya. Apabila ada jemaah dibelakang mendekati, saya benarkan mereka memotong saya.

Bagitu juga saya disiplinkan diri saya supaya tidak mendekati jemaah di hadapan terlalu hampir sama seperti kenderaan di jalan raya. Apabila jemaah di hadapan terhenti tiba-tiba saya ada ruang untuk mendekati mereka tanpa jemaah di belakang menyondol saya.

Percampuran pengetahuan Salmah tentang agama dan pengalaman hidup saya membuatkan kami berdua mengerjakan Haji dalam suasana seronok.

Sejak tahun baru 2010 banyak diceritakan mengenai keputusan mahkamah membenarkan Geraja Katholik Malaysia menggunakan kalimah Allah untuk majalah mereka The Herald versi Bahasa Melayu. 'Allah' digunakan sebagai terjemahan kepada 'God'. Saya tidak tahu apa pula terjemaah untuk 'Herald'.

Sebagai seorang yang sudah menganuti Islam selama 60 tahun secara peribadi saya tidak kisah terhadap keputusan mahkamah ini. Saya pun tidak pernah nampak majalah Herald baik dalam Bahasa Inggeris atau Melayu. Apatah lagi dalam bahasa-bahasa Cina atau Tamil.

Oleh kerana saya tidak pernah memegang mana-mana naskhah The Herald saya difahamkan selama ini majalah tersebut menggunakan perkataan 'Tuhan' untuk 'God'. Saya tidak faham mengapa mereka hendak menggunakan kalimah Allah melainkan ada tujuan tersirat disebaliknya. Inilah juga perkara yang membimbangkan sesiapa yang menentang keputusan mahkamah ini.

Kalau pembaca membaca pos-pos saya sebelum ini saya tidak malu-malu menceritakan bahawa saya banyak berkawan dengan orang bukan Melayu dan bukan Islam. Apabila saya sampai sahaja di Madinah untuk mengerjakan Haji saya telah membeli satu poskad dengan gambar Masjid Nabawi. Saya poskan kepada kawan saya Ricky Woon dengan menyatakan saya sekarang sembahyang di Masjid dalam gambar poskad ini.

Bagitu juga di pejabat saya dulu saya berkongsi bilik dengan kawan saya Nicholas Soong, pada satu ketika satu-satunya pegawai sejawatan saya yang bukan Melayu Islam. Soong ialah seorang kuat Kristian dan banyak terlibat dalam kerja-kerja amal gerejanya.

Semasa saya bujang dan bekerja di Pasir Putih, Kelantan saya sering didatangi oleh kawan saya Ong Eng Guan pada hujung minggu. Ini kerana Ong menggantikan Pembantu Perubatan di Pusat Kesihatan saya yang sering balik kampung ke Terengganu di hujung minggu. Ong disediakan dengan katil untuk tidur di klinik tetapi dia memilih untuk tidur di kuarters kerajaan saya. Dia tidur di ruang tamu supaya senang bangun apabila ada orang mengetuk pintu untuk mendapatkan khidmatnya.

Jiran saya di Pasir Putih pula seorang Jururawat atau Staff Nurse bernama Lee Leng, seorang yang juga kuat agama Kristiannya. Bila Ong datang ke rumah saya kami sering berkunjung ke rumahnya. Bukan apa, rumah saya tidak banyak perabot, itu pun saya beli sendiri. Tetapi kuarters Staff Nurse dibekalkan perabot penuh oleh kerajaan. Ong dan Lee Leng tidak ada apa-apa kerana Ong sudah berkahwin di masa itu, tetapi isterinya tinggal bekerja di Pulau Pinang.

Saya teringat satu cerita lucu di sini. Ada seorang memerlukan khidmat Ong di klinik. Jaga kami menunjukkan rumah saya dengan mengatakan Ong tidur di rumah saya. Oleh kerana rumah saya berkembar dengan rumah Lee Leng orang tadi telah mengejutkannya dan bertanya sama ada Ong ada di dalam. Lee Leng terus marah dan mengatakan Ong ada dirumah saya, bukan rumahnya.

Dalam satu kunjungan saya dan Ong ke rumah Lee Leng terdengar kalimah "Aaaaa miiiiin" dari Masjid bandar Pasir Putih. Lee Leng terus bertanya saya bunyi apa itu. Saya jawab itulah sebutan sama seperti 'Amen' dalam agama Kristian. Lee Leng berkata dia cukup takut tiap-tiap kali mendengar sebutan itu. Saya merasa bangga juga apabila seorang yang kuat beragama Kristian gementar mendengar bunyi 'Amin' disebut oleh orang Islam.

Sebelum berangkat ke Fukuoka, Jepun untuk berkursus pada tahun 2004 emak saya berpesan "Kau disitu jangan lupo sembahyang. Kau poi nogoghi oghang bukan Islam". Omak mano yang tak sayangkan anak?

Setibanya saya di Lapangan Terbang Kansai, Jepun seorang tuan rumah saya menyatakan penerbangan sambungan saya ke Fukuoka mungkin dibatalkan kerana mengikut ramalan cuaca satu ribut taufan akan melanda Fukuoka. Setelah menunggu satu jam seorang lagi tuan rumah menyatakan "Insya Allah, you will make it to Fukuoka". Betul, dia menyebut 'Insya Allah". Walau bagaimana pun saya tidak marah, malah saya bangga kerana dia menyebut kalimah tuhan saya. Mungkin sebutan 'Allah' mengubah keadaan, kerana selepas itu diumumkan penerbangan saya ke Fukuoka sedia menanti.

Di Fukuoka juga saya temui satu situasi yang menarik. Sebelum itu di Malaysia saya cukup marah apabila terpaksa menanggalkan kasut bila memasuki mana-mana pejabat semasa kerja. Tetapi saya didapati keadaan yang sama di Fukuoka. Sampaikan hendak memasukki pejabat pembuangan sampah pun kena buka kasut. Bagitu juga halnya bila memasuki bilih kuliah di Universiti Fukuoka untuk menerima syarahan.

Yang positif di situasi ini ialah saya dan kawan-kawan sekursus senang mengerjakan solat. Kami bersolat di atas lantai sahaja tanpa menggunakan sejadah. Bilik air pula amatlah bersihnya dan disediakan pula selipar Jepun diluarnya.

Jiran belakang rumah saya sekarang berbangsa Cina. Di sebelahnya pula satu keluarga India beragama Kristian. Siap dengan salib tergantung di dinding belakang rumahnya mengadap rumah saya.

Walau apa pun pengalaman-pengalaman saya seperti di atas ia tidak langsung memesongkan akidah saya terhadap agama suci Islam.

Sekarang saya berbalik kepada isu penggunanan kalimah Allah dalam majalah The Herald. Gereja Katholik ialah satu badan yang diiktiraf. Memang benar keputusan mahkamah tertumpu kepada majalah mereka yang mengikut perlembagaan Malaysia tidak boleh dijual atau diberi kepada orang Islam. Tetapi siapakah yang boleh menahan saya jika saya hendak meminjam satu majalah The Herald berbahasa Melayu dari kawan saya Nicholas Soong?

Kita tidak boleh menuduh Gereja Katholik Malaysia mempunya niat serong dalam hal ini. Yang membimbangkan saya ialah keputusan ini juga boleh dijadikan contoh atau 'precedence' kepada badan-badan lain untuk menuntut hak yang sama.

Sebagai contoh akhbar-akhbar berbahasa Inggeris kita ada versi Bahasa Melayunya. Mereka juga mungkin menuntut untuk untuk menggunakan kalimah Allah untuk God. Mungkin mereka juga akan menggunakan mahkamah untuk memenuhkan kehendak mereka.

Satu lagi contoh ialah dalam dunia perfileman. Saya percaya kebanyakan penuntun Melayu Islam yang menuntun di panggung-panggung lebih suka membaca sarikata dalam Bahasa Melayu dari mendengar dialog dalam Bahasa Inggeris. Bayangkan 'Jesus, son of God' akan ditulis 'Isa anak Allah'. Saya pernah lihat satu filem Mr. Bean dimana ada sebutan 'Mary, mother of God'. Mungkinkah ia ditulis 'Mariam, ibu Allah'. Sedangkan kita tahu Allah yang Satu tidak ada anak dan tidak ada ibu.

Semasa hayatnya seniman agung P. Ramlee pernah mencadangkan supaya Radio Television Malaysia atau RTM mengadakan rancangan muzik tradisional Melayu di Radio dan TV. Tumpuannya ialah kepada anak-anak muda. Kalau tidak mereka akan cepat terpengaruh kepada muzik barat 'kerana dada mereka kosong' katanya.

Itulah sebabnya di radio kereta saya saluran utama saya ialah Klasik Nasional. Saya ingin isikan dada anak-anak saya yang kosong dengan muzik tradisional Melayu.

Begitu juga pengaruh filem. Bagi mereka yang sudah menerima Islam dan percaya dengan Allah yang tiada anak dan ibu tulisan-tulisan sarikata seperti di atas boleh ditolak mereka dengan mudah. Tetapi bagaimana mereka yang 'dada mereka kosong?' Bukankah mereka senang terpengaruh.

Kalimah Allah sudah pun di sebut dalam filem. Dalam filem Never Say Never Again, sebuah filem James Bond, operasi mencuri dua bom nuklear oleh penjahat SPECTER dari NATO dinamakan 'The Tears of Allah'. Ia disebut beberapa kali dalam filem itu.

Dengan adanya alam siber yang global kalimah Allah yang disebarkan melalui Internet tidak boleh dikawal. Tetapi sekurang-kurangnya kita kawallah apa yang boleh dikawal di negara kita.

Sunday, January 3, 2010

Saya dah berumur 60 tahun.

Tadi saya merayakan hari jadi saya yang ke-60. Dengan ini juga saya menamatkan khidmat saya dengan kerajaan di mana saya telah berkhidmat selama 40 tahun. Sebenarnya saya telah bersara empat tahun yang lalu apabila saya mencapai umur 56 tahun. Kemudian saya diambil bekerja semula di tempat yang sama secara kontrak. Oleh itu saya menerima kedua-dua pencen dan gaji.

Walau bagaimana pun tempoh empat tahun dari tarikh saya bekerja semula sehingga saya bersara sekali lagi merupakan tempoh yang paling mengembirakan saya. Saya bekerja dengan tidak mempunya tekanan langsung. Boss saya berkata dia mengambil saya bekerja semula untuk membimbing pegawai-pegawai yang muda. Insya Allah dengan minat saya kepada komputer saya fikir saya berjaya memenuhi kehendak boss saya. Saya pernah berkata kepada pegawai-pegawai ini "Jika hendak tahu apa dalam kepala saya cuba layari blog saya".





Kek hari jadi saya. Enam batang lilin mengingatkan saya masuk sekolah ketika berumur 6 tahun.




Saya dikelilingi oleh anak-anak buah dan cucu-cucu.



Ini saya dengan mereka lagi.


Cucu saya Fahim akan masuk tadika mulai esok.


Cucu saya Haziq akan memasuki Tahun 1 esok.

Saturday, January 2, 2010

Jelebu

Saya rasa tidak adil jika tidak menyentuh sedikit mengenai tempat saya dilahir dan dibesarkan. Semasa saya bersekolah menengah dan bekerja saya selalu ditanya begini "Where is your home town?" Saya terus jawab "Jelebu, Negeri Sembilan". Sebenarnya jawapan itu adalah mengelirukan. Ini kerana tidak ada "town" atau bandar yang bernama "Jelebu" dalam Negeri Sembilan.

Sebelum terbentuknya daerah Jempul dalam Negeri Sembilan nama-nama daerah dan bandar atau pekan pentadbirannya adalah sama, melainkan Jelebu."

Dari itu bandar pentadbiran daerah Seremban ialah Seremban juga. Sama juga halnya di Port Dickson, Rembau, Tampin dan Kuala Pilah. Cuma di Jelebu ceritanya lain sedikit. Bandar pentadbiran untuk daerah Jelebu ialah Kuala Klawang.

Keadaan yang sama timbul sekarang di daerah baru Jempul yang dibentuk dengan mengambil sebahagian daerah Kuala Pilah. Keadaan di Jempul lebih unik. Bandar pentadbirannya ialah Bandar Baru Serting dan bandar komersial utama pula Bahau. Seperti Jelebu tiada "town" atau bandar yang bernama Jempul dalam daerah Jempul. Oleh itu saya tak tahu macam mana orang Jempul akan menjawab bila dia ditanya "Where is your home town?". Orang yang tinggal di Bahau boleh jawab "Bahau". Tapi bagaimana dengan kawan saya yang berasal dari Serting itu?

Saya berbalik kepada kes Jelebu. Terdapat kes dimana seorang luar datang ke Jelebu dari arah Seremban dan berpusing-pusing mencari bandar "Jelebu". Apabila balik semula ke Kuala Klawang dia bertanya seseorang "Mana bandar Jelebu?". Orang yang disoal menjawab "Inilah bandar Jelebu", walau pun sebenarnya jawapan itu kurang tepat.

Itulah sebabnya sekarang saya perhatikan di papan-papan arah Jabatan Kerja Raya ditulis Kuala Klawang (Jelebu). Ini untuk memberitahu kepada sesiapa yang hendak mencari bandar atau ''town" yang bernama Jelebu, yang dimaksudkan ialah Kuala Klawang.

Saya juga selalu ditanya mengenai kekeliruan ini. Setelah saya menerangkan segala-galanya saya akan berkata "Saya orang Jelebu, tetapi saya bukan orang Kuala Klawang" untuk memberi contoh yang lebih tepat.

Ya, saya orang Jelebu. Dari dahulu lagi saya mengaku saya orang Jelebu. Bukan macam dua orang kawan sekolah saya dari kawasan Durian Tipus yang mengaku orang Kuala Pilah.

Mengapa ini berlaku? Kerana sehingga tahun tujuh puluhan kawasan Durian Tipus dan kawasan-kawasan sekelilingnya di Jelebu mendapat khidmat pos dari Pejabat Pos Kuala Pilah. Oleh itu untuk cepat sampai surat-surat untuk kawasan-kawasan berkenaan hendaklah ditulis "Kuala Pilah" atau "Pejabat Pos Kuala Pilah" sebelum "Negeri Sembilan".

Sebab lain ialah infrastruktur. Penduduk Durian Tipus dan kawasan sekeliling mempunyai pilihan untuk pergi ke Seremban melalui Kuala Pilah atau Kuala Klawang. Jalan melalui Kuala Pilah jauh sedikit 1 batu atau 1.6 kilometer. Tetapi mereka lebih suka pergi melalui Kuala Pilah kerana dua sebab. Sebab pertama ialah jalannya lebih lurus. Sebab kedua ialah melalui Kuala Pilah mereka perlu menaiki dua buah bas sahaja sedangkan melalui Kuala Klawang tiga buah bas. Dalam mana-mana hal pun mereka lebih cepat sampai ke Seremban melalui Kuala Pilah dari melalui Kuala Klawang.

Tetapi keadaan sekarang sudah berubah. Jalan-jalan Jelebu yang dahulunya bengkang bengkok sudah lurus sekarang. Juga terdapat satu jalan pintas dari Kg. Kerangai ke Durian Tipus meninggalkan pekan Pertang dan Simpang Pertang.

Sejak pembukaan Keratong dan kawasan-kawasan di sekelilingnya di Pahang jalan Seremban ke Kuala Pilah juga sudah menjadi sibuk. Perjalanan dahulu melalui Kuala Pilah yang lebih cepat sudah menjadi lambat sekarang, walau pun dengan pembukaan jalan baru Paroi - Ulu Bendul.

Orang Jelebu juga boleh terus ke Kuala Lumpur dan Selangor melalui Genting Peras tanpa melalui bandar Seremban.

Sebilangan besar penduduk Melayu Jelebu terdiri dari pendatang dari daerah dan negeri luar. Penduduk di Peradong, Petaseh dan Geylang berasal dari Jempul dan Kuala Pilah. Penduduk di Kenaboi dan Durian Tipus berasal dari Pahang. Kebanyakan penduduk Kg. Gagu ialah dari keturunan Minang. Terdapat kampung bernama Sepri di Jelebu sama seperi Kg. Sepri di Rembau. Saya agak penduduk kampung ini berasal dari kampung yang sama nama di Rembau.

Oleh itu cuma sebilangan kecil orang Jelebu yang betul-betul bumiputra Jelebu. Sesiapa yang teliti dapat membezakan dari loghat percakapan mereka. Orang kampung saya kebanyakannya berasal dari Jempul dan Kuala Pilah. Oleh itu kami bercakap sama seperti orang Kuala Pilah.


Tetapi saya tetap mengaku saya orang Jelebu. Cuma saya bukan orang Kuala Klawang.



Semalam saya balik kampung di Jelebu berjumpa ibu saya. Saya berhenti sebentar di Kuala Klawang mengambil gambar-gambar ini.


Menara jam ini dibina sempena kemerdekaan Persekutuan Tanah Melayu pada 31 Ogos 1957. Bumbung berbentuk Minang itu adalah tambahan baru. Ini pandangan arah ke bandar Kuala Klawang.

Jamnya masih berfungsi dengan baik. Mungkin sudah ditukar kepada jam digital. Maaf, maksud saya jam quartz.



Ini pandangan menara jam arah ke Seremban.




Satu mercu tanda baru di pekan Kuala Klawang, Muzium Adat. Saya belum berkesempatan untuk memasukinya.



Bangunan Pejabat Daerah dan Tanah, Jelebu yang lama. Saya mengangkat sumpah jawatan di hadapan Pegawai Daerah atau DO di sini pada bulan Novemver 1968.



Bandar Kuala Klawang sudah ada jalan sehala dan lampu Tetapi saya tidak mempunyai apa-apa ingatan sentimental di bandar ini kerana saya tidak pernah melepak di sini.



Jalan-jalan di Jolobu dah lughuih sekaghang. Ini jalan baru dari kampung saya menghala ke Pertang, Simpang Pertang dan Kuala Pilah.